如何形容一個人的雕刻手法
A. 雕刻的雕刻手法
第一類，就是留底雕刻。所謂留底雕刻就是不去底鏤空。還可以細分為浮雕和陰雕。專一般，只有屬硬質傢具才可以浮雕，因為浮雕講究韌性。經過浮雕修塑造出來的形象比較逼真，輪廓清晰分明。陰雕主要是針對漆器傢具進行雕刻，漆色與木色反差越大雕刻出來的才更有中國字畫的效果。
第二類，就是無底雕刻。與留底雕刻是相對應的。它分為透雕、圓雕和偷空雙面雕。透雕一般紋飾比較簡單，因為它們是鏤空了的，明式座椅中透光的效果就是如此雕刻出來的。圓雕是對吉祥物進行三維空間雕刻的。蘇州的雙面綉就是通過透空雙面雕雕刻的，即兩面都需要雕刻的。
B. 怎樣用詩詞或詩賦，來贊美一個人雕刻印章的技藝，這枚白玉印章。請問：有沒有，內涵一點的詩詞詩賦來表達
這個東西真不好找，我能想到的只有一些四字成語估計你也能想到就不說了專。中學有篇課文叫核屬舟記可以做參考。直接表達雕刻印章的我找不到，但形容美的、白的到是有一個→_→清水出芙蓉，天然去雕飾。其實樓主可以自己造個句子，裝就看你水平了。加油
C. 找一些描寫雕刻手法好的句子
1、走進虞卿閣的根雕展館，看到那些琳琅滿目，檀香陣陣的根雕作品，一下子好像邁入了古香古色的藝術殿宇，心中湧起的喜悅隨著主人遞過來的清茶而微微盪漾。
漫步其間，有栩栩如生，奇絕妙趣的中國古代人物根雕，有古樸雅緻，自然嫻靜的茶具桌椅根雕，有筆走龍蛇，精雕細琢的文房四寶根雕，等等。中國根雕能夠結合寮國原產的優質木材，真是一段金玉良緣，令人欣喜和驕傲。
2、真正天人合一、奇巧結合、自然美與藝術美相映生輝的根藝作品，其身價將永遠值得關注。
3、木雕工藝的技術要求和基本要領，鑿粗坯：粗坯是整個作品的基礎，它以簡練的幾何形體概括全部構思中的造型細節，要求做到有層次、有動勢，比例協調，重心穩定，整體感強，初步形成作品的外輪廓與內輪廓。
4、舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
5、圓刀雕琢法與排列法：由於圓刀刀法不肯定，刻出的形體輪廓比較含糊，產生的凹凸感又比較清晰，所以很適合探索表現各種物體的質感和肌理效果，作為浮雕的底面處理，俗稱「麻底子」，也是一種極好的起襯托作用的表現手法，圓刀雕琢法是以大大小小不規則的凹凸形成體積，並在表面造成自然、渾厚、拙樸的美感。
5、圓刀雕琢法與排列法：由於圓刀刀法不肯定，刻出的形體輪廓比較含糊，產生的凹凸感又比較清晰，所以很適合探索表現各種物體的質感和肌理效果，作為浮雕的底面處理，俗稱「麻底子」，也是一種極好的起襯托作用的表現手法，圓刀雕琢法是以大大小小不規則的凹凸形成體積，並在表面造成自然、渾厚、拙樸的美感。
D. 描寫「雕刻手法好」的句子
1、走進虞卿閣的根雕展館，看到那些琳琅滿目，檀香陣陣的根雕作品，一下子好像邁入了古香古色的藝術殿宇，心中湧起的喜悅隨著主人遞過來的清茶而微微盪漾。漫步其間，有栩栩如生，奇絕妙趣的中國古代人物根雕，有古樸雅緻，自然嫻靜的茶具桌椅根雕，有筆走龍蛇，精雕細琢的文房四寶根雕，等等。中國根雕能夠結合寮國原產的優質木材，真是一段金玉良緣，令人欣喜和驕傲。
2、真正天人合一、奇巧結合、自然美與藝術美相映生輝的根藝作品，其身價將永遠值得關注。根藝的身價到底如何認定？張宗澤認為，應從以下幾方面來判定：一是能充分顯示樹根千姿百態、鬼斧神工自然美的作品；二是能充分顯示根體上疤、瘤、孔、洞的美的作品；三是能充分顯示作者獨具匠心的構思美與意境美的作品；四是能充分顯示作者畫龍點睛、妙手回春的技藝美的作品。這種真正意義上的獨一無二的根藝作品具有極高的欣賞價值、收藏價值與經濟價值，而且隨著時間的推移，這種價值將永不封頂
3、「早在戰國中晚期，根雕《辟邪》的出土，就表明根雕藝術在我國已有2300多年的歷史。到了明清兩代，根雕技藝已趨成熟。根藝家們不僅利用木、竹根創作出供人欣賞的擺設，而且還雕刻具有實用價值的傢具及其他實用品，如樹根太師椅、樹根拐杖等多種根雕藝術品。」談起根雕，裕豐花鳥蟲魚市場里的根雕收藏家胡紅兵可是一肚子的「收藏經」。
4、舟尾橫卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
5、是啊！人生的富有不取決於所擁有的金錢和地位，而在於他的精神追求。賀進安對根雕藝術是這樣理解的：根雕是眾多藝術門類之一，她歷史悠久，是取眾家之所長，即是屬雕刻門類，又從雕刻藝術中剝脫而出，它即有中國畫的大寫意手法，又有書法中草書行筆之意，她是天地人和共為一體的產物，她只所以深受人們的喜愛，是因為她美就美在象與不象之間，給人以無限的想像空間，讓每個觀賞者都能從各自不同的角度得到一種美的享受，這就是根雕藝術的魅力所在。
6、通計一舟，為人五，為窗八，為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名並篆文，為字共三十有四。而計其長，曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
E. 贊美雕刻的語句有哪些
他心靈手巧，勤學苦練，又虛心向老前輩討教，雕刻技藝日趨圓熟。
那些在橋上和圓柱上, 門口以及窗欞上的精緻雕刻。
黃楊木體積較小, 適宜雕刻人物和動物等小件案頭陳設品。
迴廊兩壁有佛龕及歷代名人題詠碑刻30多方，各層門窗雕刻的五彩祥雲，象徵著佛光普照。
癭木因其形態特殊，紋理美觀，在工藝品雕刻及傢具貼面裝飾中佔有越來越重要的地位。
傳統上都會用花葉形狀、幾何圖案、螺線紋的雕刻來美化線腳的基本輪廓。
吧台的設計也可以獨具匠心，比如在竹筒或木板上進行激光雕刻，大膽地運用背光效果，創作出奇幻、大膽的視覺效果。
你們從列國逃脫的人，要一同聚集前來。那些抬著雕刻木偶，禱告不能救人之神的，毫無知識。
一條龍造型最具威嚴，昂首向前，目光炯炯，氣宇軒昂，體現出了我國古代高超的雕刻技藝，頗值得一觀，是我國四大龍壁之一。
青花釉色的杯壁薄得透亮，杯身雕刻著一條站立的龍，顯得嬌貴又美麗，令人稱奇。
而劣質紅木傢具是採用機器雕刻的局部牙板、花邊採用小碎料雕好後用膠水和釘子裝上。
御座還有雕刻的鑲板、彎曲的椅腿，正面背面都雕有「五龍」。
他解釋如何從一個對象面部、身體的模具開始，再通過精緻的雕刻，栩栩如生的細節來創造成品的巧克力肖像。
在手工雕刻方面，引進了專業性強，工藝精湛，刀工嫻熟，雕畫、寫一體的高級人才。
從冰川包覆的山巔沖擊而下的湍流攜下一種具有很高價值的玉石，毛利人將這種硬質半透明的石頭雕刻成為珠寶和刀刃，既是工具也可以作為武器。
塊木頭在尚未切割雕刻之前是存有著無限可能的，它可以被雕琢成任何你所能想像到的東西，可是木頭一旦雕成對象，它就立刻被定型了。
滾筒製作的直接雕刻化不僅限於電雕方式，激光方式也被開發出來，正進入多樣化技術的時代。
漆器需塗上許多層薄漆，使其乾燥並磨光後才能在表面以雕刻、雕版和鑲嵌等手法裝飾。
雕版印刷是用刀在一塊塊木板上雕刻成凸出來的反寫字，然後再上墨，印到紙上。
要製作一個皮影人，可能花上數周的時間。 製作時，先把牛皮或驢皮刮制到呈透明狀，然後再在皮上雕刻造型，這要刻上數千刀，之後再對成品進行手工敷彩。
F. 描寫一個人在雕刻東西的時候的作文
用心雕琢自己的天使
我們應該克制支配欲，別企望把別人雕琢成我們的樣子。
第一個把女人比作鮮花的是天才，第二個把女人比作鮮花的是庸才，第三個把女人比作鮮花的是蠢才。恰如其分。如果人的思想皆如此這般方正，那麼我們的世界也就不會再是繽紛斑瀾了。
正如情歌中有"情歌王子"張信哲"愛如潮水"般的纏綿，也有"蘇式情歌"經典蘇永康"愛一個人好難"的悲涼；有"歌聖"張學友"餓狼傳說"般地火熱，也有"浪子歌手"齊秦"大約在冬季"的雋永。沒有思想的稜角，便沒有個性的紛呈，沒有個性的紛呈，便更沒有了自我，藝術也便沒有生命力。
別讓自己的思想被他人的言淪所掩蓋，別讓自己的個性被他人的思想所修剪。
沒有蘇軾、辛棄疾們的張狂個性，就沒有豪放派"大江東去"和"西北望，射天狼"的絕世氣概；沒有柳永、李清照們的多情傷感，就沒有婉約派"執手相看淚眼"和"人比黃花瘦"的一唱三嘆。
從普希金洶涌澎湃的《致大海》，到冰心那充滿母愛、童真、自然的《春水》，從聞一多回味悠長的《紅燭》，到舒婷含蓄深沉的《致橡樹》。青錢千張，香波浮上，嗅之若無，若即若離，恍兮忽兮，令人神移。這是從一種思想到另一種思想，從一種個性到另一種個性的張揚，他們思想的稜角，閃爍著灼人的光芒。
因為思想的稜角，我們有著萬物蘇醒，勃勃生機的"無邊光景一時新"式的春天；因為思想的稜角，我們有陽光四溢，裙帶飄飄的"今聽玄蟬我卻回"式的夏天；因為思想的稜角，我們有落英繽紛，寒秋獨立的"霜葉紅於二月花"式的秋天；因為思想的稜角，我們有"千樹萬樹梨花開"式的冬天。
泰戈爾說："別踩住我的思想。"我說："別修整我的個性。"
這個世界需要"老夫聊發少年狂"的氣慨，也需要"唯願孩兒愚且魯"的憤慨；需要"十年生死兩茫茫"的深沉哀婉，也需要有一個"揀盡寒枝不肯棲"的超然曠達，需要有一個"少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳"的絕世芳華。
思想的稜角，是個性的萌壯，別讓自己思想的稜角被他人的思想磨去，堅持自己獨特的光芒。
G. 形容雕刻的十分精妙逼真的是什麼詞語
栩栩如生 維妙維肖
H. 形容雕刻或打造技術十分高超的詞語或成語
鬼斧神工。。。
望採納，謝謝。
I. 怎麼誇一個人雕刻畫畫很好用什麼詞形容比較好
多才多藝 才藝兼備 技藝不凡 博學多才 才藝卓絕
爐火純青 別具一格 獨具匠心 獨樹一幟
栩栩如生 繪聲繪色 鬼斧神工