福州的壽山石雕刻什麼樣子

『壹』 福建壽山石雕、惠安石雕的藝術、特點

福建山嶽連綿、丘陵起伏，蘊藏著豐富的石材，亞熱帶氣候孕育著蔥郁繁茂的林木，漫長的海岸灘塗有色彩斑讕的貝殼。心靈手巧的藝人就地取材，將石、木、竹、貝等材料加工創作成為身價不凡的壽山石雕、青石雕、木雕、竹刻、貝雕等工藝品，其中以福州壽山石雕、惠安青石雕和福州、莆田的龍眼木雕為代表。 壽山石雕為福建最負盛名的傳統工藝品之一，它是以福州北郊壽山所產的色彩斑爛絢麗、光澤潤滑的壽山石為原料，根據石料的自然形狀、色澤和紋理，因材施藝，將天然美與藝術美巧妙地結合在一起的雕刻藝術品。 壽山石雕早在１５００年前的南朝即已問世。至宋代，逐漸形成獨立的專業。元、明之際，壽山石印章鈕飾藝術開始聞名於世。清代名手輩出，著名藝人楊玉璇、周尚均雕刻的佳作，冠絕一時。近代，雕刻技藝蔚成「東門」及「西門」 等各具風格的流派。西門派雕刻名師林清卿，運用中國畫手法雕刻薄意作品，獨辟蹊徑，精巧絕倫。東門派多利用石材之自然形態雕刻人物，主要藝人有林友琛等。 經歷代藝人的努力，壽山石雕技藝不斷提高，佳作紛呈。中國工藝美術大師郭功森的《九鯉連環卣》和中國工藝美術大師周寶庭的《二十八古獸印鈕》、林亨雲的《海底世界》以及石雕名作《求偶雞》、《花果累累》等具有很高的藝術價值，均為傳世之作。 壽山石雕技法豐富多樣，有圓雕、浮雕、薄意、鏤空和鑲嵌等。優良的質材、精湛的技藝使壽山石雕蜚聲海內外。許多珍品為博物館、珍品館及收藏家所珍藏。 惠安青石雕（包括花崗石雕），主要用於建築裝飾，以龍柱、石獅和各種人物浮雕為代表，其特點是雕畫結合，精雕細鏤，形象生動，有濃厚的民族特色。產品有浮雕、圓雕、影雕和碑石四大類。 明代以前的青石雕多為圓雕，風格粗獷。明末李周和清代李木生等石雕藝人，在工藝上精雕細琢，造型上追求形態神韻之美，所雕的人物、花鳥、漸趨精巧傳神。當代惠安石雕藝術更臻成熟，作品遍及全國各地，如北京毛主席紀念堂、南昌「八一」紀念塔、井崗山紀念碑、廈門集美鰲園等都有宏偉壯觀的石雕作品。影雕是新發展起來的一種石雕工藝，在古青石板上精心雕琢，不論仿製照片或國畫都維妙維肖。 福建木雕藝術是從民間建築、傢具、佛像雕刻逐步發展起來的。品種有龍眼木雕、黃楊木雕、樟木雕、金木雕、彩木雕等。主要產地有福州、莆田、泉州、閩北等，各地風格有別，佳作有《後羿》、《悟》等。福州龍眼木雕著重仿古，刀法細膩，注重神韻，風格淳樸，造型簡練概括，穩重大方，具有勁健渾厚的藝術特色；莆田黃楊木雕和龍眼木雕則以精緻的透雕見長，風格古樸典雅、刻劃細膩、層次分明，閩南一帶的金木雕流行以透雕與浮雕相結合，並施以金彩，金碧輝煌、玲瓏剔透。泉州的彩木雕，主要以飛禽走獸為題材，追求形象逼真、栩栩如生的藝術效果。 樹根雕，是近年來承傳木雕、並借鑒其他工藝而演變發展起來的工藝美術新品種，它利用天然喬木或藤本植物之老乾枯根，相形度勢加工成為人物、飛禽走獸、瓜果等陳列品，寓天然野趣，顯物象神韻。 牙雕的主要產地在福州、莆田。福州牙雕源於傳統的龍眼木雕，布局繁而不亂，雕法細膩流暢，氣度穩重大方，風格獨樹一幟，是中國象牙雕刻四大流派（京、穗、滬、榕 ）之一。現代牙雕佳作《曹大家》和《走雨》、《回娘家》等形神兼備，各具特色，是傳統工藝美術吸取現代藝術表現手法的成功之作。莆田牙雕裝飾性強，技法全面，作品以雕刻古代人物見長，主要代表作有《追擊》和《史湘雲醉卧芍葯叢》等。 福州玉雕別具神韻，圓雕山水花鳥形象逼真、工藝精細，玉雕《水仙花》瀟灑飄逸、神采飛揚，融壽山石雕藝術於玉雕之中，自成一格。 福州角雕以巧工奇鏤聞名，多以蜻蜓、蝦蟹、夏蟬、蘆葦、動植物為題材。佳作有《柳蟬》等，畫面神韻生動，角質透明，柔和淡雅。 竹刻以福州和漳州的為代表，藝人以「留青法」縮刻古名人字畫竹片上，刀法精細、風格雋逸古雅，主要作品有竹刻筆筒、掛聯、花插和鎮紙等。 貝雕的主要產地在平潭、東山、福鼎、霞浦。平潭貝雕因材施藝，並力求形、紋、色的融和；東山貝雕以貝堆盆景為主；福鼎貝雕與漆器結合；霞浦貝雕則以貝貼畫為主，都各具特色。

『貳』 福州地區發現最早的壽山石雕工藝品是什麼

福建山嶽連綿、丘陵起伏，蘊藏著豐富的石材，亞熱帶氣候孕育著蔥郁繁茂的林木，漫長的海岸灘塗有色彩斑讕的貝殼。心靈手巧的藝人就地取材，將石、木、竹、貝等材料加工創作成為身價不凡的壽山石雕、青石雕、木雕、竹刻、貝雕等工藝品，其中以福州壽山石雕、惠安青石雕和福州、莆田的龍眼木雕為代表。 壽山石雕為福建最負盛名的傳統工藝品之一，它是以福州北郊壽山所產的色彩斑爛絢麗、光澤潤滑的壽山石為原料，根據石料的自然形狀、色澤和紋理，因材施藝，將天然美與藝術美巧妙地結合在一起的雕刻藝術品。 壽山石雕早在１５００年前的南朝即已問世。至宋代，逐漸形成獨立的專業。元、明之際，壽山石印章鈕飾藝術開始聞名於世。清代名手輩出，著名藝人楊玉璇、周尚均雕刻的佳作，冠絕一時。近代，雕刻技藝蔚成「東門」及「西門」 等各具風格的流派。西門派雕刻名師林清卿，運用中國畫手法雕刻薄意作品，獨辟蹊徑，精巧絕倫。東門派多利用石材之自然形態雕刻人物，主要藝人有林友琛等。 經歷代藝人的努力，壽山石雕技藝不斷提高，佳作紛呈。中國工藝美術大師郭功森的《九鯉連環卣》和中國工藝美術大師周寶庭的《二十八古獸印鈕》、林亨雲的《海底世界》以及石雕名作《求偶雞》、《花果累累》等具有很高的藝術價值，均為傳世之作。 壽山石雕技法豐富多樣，有圓雕、浮雕、薄意、鏤空和鑲嵌等。優良的質材、精湛的技藝使壽山石雕蜚聲海內外。許多珍品為博物館、珍品館及收藏家所珍藏。 惠安青石雕（包括花崗石雕），主要用於建築裝飾，以龍柱、石獅和各種人物浮雕為代表，其特點是雕畫結合，精雕細鏤，形象生動，有濃厚的民族特色。產品有浮雕、圓雕、影雕和碑石四大類。 明代以前的青石雕多為圓雕，風格粗獷。明末李周和清代李木生等石雕藝人，在工藝上精雕細琢，造型上追求形態神韻之美，所雕的人物、花鳥、漸趨精巧傳神。當代惠安石雕藝術更臻成熟，作品遍及全國各地，如北京毛主席紀念堂、南昌「八一」紀念塔、井崗山紀念碑、廈門集美鰲園等都有宏偉壯觀的石雕作品。影雕是新發展起來的一種石雕工藝，在古青石板上精心雕琢，不論仿製照片或國畫都維妙維肖。 福建木雕藝術是從民間建築、傢具、佛像雕刻逐步發展起來的。品種有龍眼木雕、黃楊木雕、樟木雕、金木雕、彩木雕等。主要產地有福州、莆田、泉州、閩北等，各地風格有別，佳作有《後羿》、《悟》等。福州龍眼木雕著重仿古，刀法細膩，注重神韻，風格淳樸，造型簡練概括，穩重大方，具有勁健渾厚的藝術特色；莆田黃楊木雕和龍眼木雕則以精緻的透雕見長，風格古樸典雅、刻劃細膩、層次分明，閩南一帶的金木雕流行以透雕與浮雕相結合，並施以金彩，金碧輝煌、玲瓏剔透。泉州的彩木雕，主要以飛禽走獸為題材，追求形象逼真、栩栩如生的藝術效果。 樹根雕，是近年來承傳木雕、並借鑒其他工藝而演變發展起來的工藝美術新品種，它利用天然喬木或藤本植物之老乾枯根，相形度勢加工成為人物、飛禽走獸、瓜果等陳列品，寓天然野趣，顯物象神韻。 牙雕的主要產地在福州、莆田。福州牙雕源於傳統的龍眼木雕，布局繁而不亂，雕法細膩流暢，氣度穩重大方，風格獨樹一幟，是中國象牙雕刻四大流派（京、穗、滬、榕 ）之一。現代牙雕佳作《曹大家》和《走雨》、《回娘家》等形神兼備，各具特色，是傳統工藝美術吸取現代藝術表現手法的成功之作。莆田牙雕裝飾性強，技法全面，作品以雕刻古代人物見長，主要代表作有《追擊》和《史湘雲醉卧芍葯叢》等。 福州玉雕別具神韻，圓雕山水花鳥形象逼真、工藝精細，玉雕《水仙花》瀟灑飄逸、神采飛揚，融壽山石雕藝術於玉雕之中，自成一格。 福州角雕以巧工奇鏤聞名，多以蜻蜓、蝦蟹、夏蟬、蘆葦、動植物為題材。佳作有《柳蟬》等，畫面神韻生動，角質透明，柔和淡雅。 竹刻以福州和漳州的為代表，藝人以「留青法」縮刻古名人字畫竹片上，刀法精細、風格雋逸古雅，主要作品有竹刻筆筒、掛聯、花插和鎮紙等。 貝雕的主要產地在平潭、東山、福鼎、霞浦。平潭貝雕因材施藝，並力求形、紋、色的融和；東山貝雕以貝堆盆景為主；福鼎貝雕與漆器結合；霞浦貝雕則以貝貼畫為主，都各具特色。

『叄』 什麼是福州的壽山石文化

所謂壽山石文化，抄狹義地講，就是文人對事物文化的介入。"前後觀石錄"的面世，標志著文人從文字上對壽山石藝術的真正介入，但"兩錄"充其量只是帶有欣賞性質的文化隨筆而已，真正較為完整、全面且理論性較強的壽山石專著應該是龔綸對壽山石(koreite)的名品、產地、征故和雕冶作系統的評價的《壽山石譜》，全文一萬余字。田黃石FieldyellowStone是壽山石koreite品種中的珍品。

『肆』 福州壽山石

中華瑰寶——壽山石（Shoushan Stone），中國傳統「四大印章石「之一。分布在福回州市北郊晉安區與連答江縣、羅源縣交界處的「金三角」地帶。若以礦脈走向，又可分為高山、旗山、月洋三系。因為壽山礦區開採得早，舊說的「田坑、水坑、山坑」，就是指在此礦區的田底、水澗、山洞開採的礦石。經過1500年的採掘，壽山石涌現的品種達百數十種之多。壽山石已成為海峽兩岸經貿往來、文化交流重要的橋梁之一。

『伍』 福州壽山石石雕

壽山石來雕，中國民間雕自刻藝術之一。壽山石雕技法豐富多樣，精湛圓熟，又在發展過程中廣納博採，融合了中國畫和各種民間工藝的雕刻技藝與藝術精華。其技法主要包括圓雕、印鈕雕、薄意雕、鏤空雕、淺浮雕、高浮雕、鑲嵌雕、鏈雕、篆刻和微雕等。壽山石雕作品題材廣泛，有人物、動物、山水、花鳥等品類。

福州的壽山石雕，與福州的脫胎漆器、軟木畫合稱「榕城三絕」。壽山石雕是傳統的民間雕刻藝術，以產於福州北部山區北峰的壽山石為材料，通過特殊技藝製作出供人玩賞的小型雕刻。壽山石雕十分注重依石造型，因而有"一相抵九工"之說，其技藝主要流傳在福州市晉安區鼓山、岳峰鎮、象園、王莊街道和壽山鄉。

2006年5月20日，壽山石雕經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。

『陸』 福州哪裡有地方學壽山石雕刻

當然是在章林了，那裡是壽山石雕村。羅源人居多。前途不錯，利潤甚高，但前提是藝高一等才行~！

『柒』 福州壽山石雕刻大師有哪些

六德

『捌』 鑒別福州壽山石的真假

劣質的壽山石一個也就十元左右
要好的田黃，一克現在一萬元都買不到
所以，很多情況下，商家賣真的，不過劣質的東西
懂得鑒別真假也是被宰，必需學會看品質的好壞

『玖』 看看這是壽山石雕嗎

壽山石雕是福建省福州市的傳統美術。壽山石雕，漢族民間雕刻藝術之一，以產於福州北部山區北峰的壽山石為材料，通過特殊技藝製作出供人玩賞的小型雕刻。其技法豐富多樣，精湛圓熟，又在發展過程中廣納博採，融合了中國畫和各種民間工藝的雕刻技藝與藝術精華。技法主要包括圓雕、印鈕雕、薄意雕、鏤空雕、淺浮雕、高浮雕、鑲嵌雕、鏈雕、篆刻和微雕等。壽山石雕作品題材廣泛，有人物、動物、山水、花鳥等品類。福州的壽山石雕，與福州的脫胎漆器、軟木畫合稱「榕城三絕」。壽山石雕十分注重依石造型，因而有"一相抵九工"之說，其技藝主要流傳在福州市晉安區鼓山、岳峰鎮、象園、王莊街道和壽山鄉。 2006年，冀中笙管樂經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2018年5月21日，入選第一批國家傳統工藝振興目錄。

『拾』 福州壽山石雕刻家阮曉燕:

阮曉燕，女、1979年出生於福州市，藝名燕子。從師於中國工藝美術回大師葉子賢，擅長高浮答雕、薄意、圓雕。創作時因材施藝、因色取巧，善於將傳統技法與現代繪畫技法相結合.來表現人物與自然山水。作品意境深邃、內涵豐富、深受好評、多次獲得國家、省級大獎。現為工藝美木師、福州市壽山石行業協會會員。