怎麼雕刻壽仙

㈠ 福祿壽三仙中的壽仙騎烏龜的樟木雕刻品一般出自那個朝代

可以明確告訴你 這個最早應是在漢朝以後
因為長壽仙就是在漢朝以後才流傳起來的

具體我就不清楚了 這個要讓專家考究，看看你這件作品的的「年齡」

個人覺得最多就在唐宋吧，那個時候中國古代工藝才開始迅速發展

㈡ 壽仙谷怎麼樣

武義溫泉2日游，壽仙谷第一站。同游得人聽說這個門票只要25元，就很嫌棄的說這版個肯定跟上海的公園權差不多。10月3日去得，天下著下雨，去那的遊客很少。剛開始沒覺得什麼，山路也不陡，有個一線天，也很容易就穿過去了。爬到半山腰，看到了天梯。他有兩個天梯，一個里天梯，90度的，但看他欄桿什麼的保護措施做的很好。還有個外天梯，75度的，是山路。我毫不猶豫地選擇了90度的，只是爬上去的時候有點擔心等會下來的時候怕滑下來。雖然上去有點心怦怦跳，不過還蠻順利的。山頂的風景很不錯，要知道，我就是沖這個才肯爬上去的。下山的路有點陡峭，尤其是那段突出來的大石頭，旁邊就是懸崖，天又下著下雨。我試了幾次都不敢往懸崖邊上走，爬上了大石頭，又不敢跳過去，因為那邊就是下山的山路，怕怕。。。。掙扎了半天，決定往回尋找救兵。正好看見有幾個剛從75度天梯上來得人准備下山了，趕緊跟在他們後面。他們順手拉了我們下，我們才不至於被困在山上。艾。。。在山上人太少也並不是件好事，要找個人幫忙都困難呢。沒想到壽仙谷那麼驚險，風景又絕好，25元值了！

㈢ 蒙山的老壽星是怎麼雕刻的

壽星巨雕利用山體來造型，依山就勢自，雕刻中國傳統文化代表長壽的象徵——老壽星。由中央美術學院設計製作方案,老壽星採用明朝末年定型的形象，突出頭部造型，大腦門，白須飄逸長過腰際，一手拄杖，一手托仙桃。它以古代南極仙翁為摩本，採用明朝末年定型的壽星形象，高218米，寬198米，頭部高85米，大腦門、白須飄逸長過腰際，一手拄鳩杖，一手托仙桃，慈眉悅目，笑逐顏開，近觀宏偉、慈祥、親切，遠看輪廓清晰，氣勢雄偉，緩步走出山體走向人間的效果，達到了耐人尋味的仙境神韻。壽星巨雕為當今世界上最大的山體雕刻，高度為四川樂山大佛的三倍。項目於2000年10月18日開工，2002年竣工將申報「吉尼斯」世界山體雕刻之最的紀錄。
堪稱世界之最。

㈣ 沂蒙山龜蒙景區的蒙山壽仙

位於平邑縣境內蒙山主峰龜蒙頂西北側的裸岩石。該雕刻利用山體造型，依山就勢，雕刻版中國傳統文權化代表長壽的象徵——老壽仙。老壽仙採用明朝末年定型的形象，突出頭部造型，大腦門，白須飄逸長過腰際，一手拄杖，一手托仙桃。它以古代南極仙翁為摩本，採用明朝末年定型的壽星形象，高218米，寬198米，頭部高85米，大腦門、白須飄逸長過腰際，一手拄鳩杖，一手托仙桃，慈眉悅目，笑逐顏開，近觀宏偉、慈祥、親切，遠看輪廓清晰，氣勢雄偉，緩步走出山體走向人間的效果，達到了耐人尋味的仙境神韻。壽星巨雕為當今世界上最大的山體雕刻，高度為四川樂山大佛的三倍。項目於2000年10月18日開工，2002年竣工將申報「吉尼斯」世界山體雕刻之最的紀錄。

㈤ 九如山和沂蒙山哪個好

九如山位於濟南市，成人門票價格120元/位，有山有水有棧道，如果想要遊山玩水的話可以到九如山。

沂蒙山位於臨沂市境內，沂蒙山旅遊區包含沂蒙山龜蒙景區、沂蒙山雲蒙景區、蒙山人家景區、明光寺景區、鬼穀子文化旅遊區、金伯利鑽石礦景區。其中龜蒙景區、雲蒙景區為國家5A級景區，成人門票價格均為80元。
沂蒙山龜蒙景區：主打養生長壽，主峰龜蒙頂海拔1156米，是山東省第二高峰，僅次於泰山。是學術界命名的首座生態名山。景區內有世界最大的山體雕刻——壽仙巨雕，在2005年被載入世界吉尼斯紀錄，海拔1000米處有全長2999米的江北第一懸崖棧道，同時也因為植被覆蓋率高被稱為「天然氧吧」。
沂蒙山雲蒙景區：主打森林休閑，與龜蒙景區遙遙相望。景區內有森林沖鋒車。森林漂流。觀光索道等娛樂項目，適合與孩子一起休閑娛樂。景區內有中國瀑布、倉頡造字台等景點。
蒙山人家景區：是一個富有沂蒙特色的景區，李家石屋村就藏在景區內。景區內石屋、石磨、石碾錯落有致，比較原生態。伏天吃羊肉冬病夏治是沂蒙地區的習俗，7月9日，蒙山人家舉辦了第一屆伏羊節，持續到8月31日。現在去的話還可以在蒙山大食堂品嘗到以蒙山黑山羊為原材料熬制的黑山羊全羊湯。

總之，想要簡單的遊山玩水可以選擇九如山，應該不需要耗費太多體力。想要感受沂蒙風情和原生態的自然風光，建議去沂蒙山，但是如果步行登山的話，需要走3.5~4個小時才能到達山頂，比較耗費體力。

㈥ 怎樣辯別老鹿角雕刻壽字腰牌

1．馬鹿角：來本種西北產者常源為三岔或四岔；西南產者為五岔六岔。長約45～65cm，正挺直徑可達6～8cm。表面呈灰褐色或灰黃色，有光澤(山野拾得的多年脫角多粗糙有裂紋)。脫落的基部有「珍珠盤。」骨質堅硬，斷面外圈白色較厚，蜂窩孔粗大，多為灰黑色或微帶紅色。氣微，味微咸。
2．梅花鹿角：本品呈分枝狀，三岔或四岔(台灣產者只三岔)。全長約30～50cm，左右兩枝對稱。主挺稍向後彎曲，直徑約3cm；側枝向兩旁伸張，枝端漸細，基部有「珍珠盤。」表面呈紅棕色，側枝末端白色，有光澤，具疣狀突起及棱紋。質堅硬，斷面周邊白色，』中央灰色，具細蜂窩狀小孔。氣微，味微咸。

㈦ 玉雕印，壽仙形，刻著兩個古代字[馬可]

[馬可]

古代人把記載的一些東西刻在石頭上，而當時的壽山石是比較珍貴的，所以應該是貴族的紀念品！！

第二個是雙龍戲珠印呀！！

㈧ 用心裡美怎麼雕刻月季花

先雕刻主體部件，再雕刻次要陪襯部件（份），然後雕刻出裝飾點綴部分，最後圍繞主題構思形象進行組裝，既先裝主體部分後裝陪襯次要部分。其操作要領是：必須注意雕刻構思整體形象及各組部件在顏色和質地上的選擇搭配及組合，同時還應注意各個組件之間的比例協調關系。如以「群鶴祝壽」作品為例，首先選用一彎形牛腿老南瓜作為主體部件的構思雕刻形體，將各種姿態的仙鶴的頭、頸、身及長腿合理地布局在南瓜上，並逐一用雕刻刀雕刻出各仙鶴的身軀輪廓，再按各不相同姿態的仙鶴形象分別再單獨雕刻出仙鶴的雙翅，然後用牙簽分別插入在不同姿態的仙鶴身上，用相思豆點綴雙眼，用半圓片紅車厘子點綴仙鶴的丹冠，最後雕刻出仙桃安插在適當的位置，點綴上松針（法蘭香菜）。此作品主題突出、層次分明、色彩搭配協調自然，由整雕刻組裝件拼組而成，其構思實屬零雕組裝的典範。又如「鳳凰展翅」、「雄鷹展翅」等作品，要求突出它們展翅時的姿態，但選料上就受到原料大小、高低、長短的局限，所以必須採用整體雕形體加零雕部件的組合拼裝技巧進行創作。如先整體雕刻出「鳳凰」、「雄鷹」的頭、頸、身、尾及腿爪，再分別單獨取料雕刻出展翅飛翔的翅膀通過對接、安插、鑲嵌等技巧進行組裝在整體部件身上。常見的雕刻作品有「花瓶」、「迎賓花籃」、「水果提籃」、「梅花鸚鵡」、「天鵝」、「白鷺高飛」等，在創作時，

㈨ 袋裝壽仙谷怎麼分辨真假

可以從外觀，包裝，味道等方面去確認真假。

在包裝方面可以多對照。
假貨的印刷，圖案等都不會很細致，從這些地方可以看出區別的。

味道那些就直接聞一下。
假貨異味挺重的呢，所以可以分辨出來的。

㈩ 曲阜楷雕 怎麼讀

楷字在這里讀音jie,木頭叫楷木，此木只限孔林有種植，屬珍稀樹種，所謂楷雕已很難找到真正的楷木了！