霍去病墓採用了什麼樣的雕刻手法

⑴ 霍去病墓石雕的表現手法

這些石雕採用了線雕、圓雕和浮雕相結合的手法，按照石材原有的形狀、特質，順其自然，以關鍵部位細雕、其它部位略雕的浪漫主義寫意方法，突出對象的神態和動感，給我們留下了一組年代最早、數量最多、風格粗獷古樸、氣勢豪放的陵墓石雕藝術珍品。這些石雕從形式到內容構成了一個具有內在聯系的整體，其中「馬踏匈奴」為主題雕像，其餘則圍繞這一主題，與墳墓所象徵的環境結合起來作全面性的烘托：或展現山野川林的荒蠻艱苦，或體現戰斗的激烈殘酷，或表現西漢軍旅的英勇矯健等等。
石雕散置於封土之上，遠望如山石，近看神態十足，是中國現存時代最早，保存最完整的一批石雕藝術精品。石像中最著名的是「馬踏匈奴」主像，它藝術地概括了霍去病一生抗擊匈奴的豐功偉績。長1．9米，高1．68米，用灰白紅砂石雕鑿而成。石馬是昂首站立，長尾拖地。腹下雕有手持弓箭、匕首、長須仰面蹙眉掙扎的匈奴人像。高大的戰馬氣宇軒昂，四蹄踏翻凶惡敵酋是最具有代表性的紀念碑式的作品。這組石雕都是用一塊整石採用線雕、圓雕和浮雕的手法雕刻而成。材料選擇和雕刻手法與形體配合，有的注重形態，有的突出神情，形神兼備。猛獸則表現兇猛，馬則表現為注目前方，牛、羊則表現溫馴，神態各異。這些雕刻手法多樣，構思精巧，寓意深刻。

⑵ 霍去病墓石刻的特點是什麼

石雕,採用了線雕、圓雕和浮雕相結合的手法，根據石材原有的形狀、特質，關鍵部位回細雕、其它部位略雕答.題材有怪人、怪獸吃羊、卧牛、人抱獸、卧豬、躍馬、馬踏匈奴、卧馬、卧虎、短口魚、長口魚、獺蝠等。
作者運用循石造型的藝術手法，巧妙地將圓雕、浮雕、線刻等技法融匯在一起，刻畫形象以恰倒好處、足以表現客體特徵為度，決不作自然主義的過多雕鏤，從而加強了作品的整體感和力度感，堪稱「漢人石刻，氣魄深沉雄大」的傑出代表。

⑶ 漢代時期的霍去病墓石雕的兩個藝術特色是什麼

在西漢時期，加工如此之多的巨石是比較困難的，一方面是石料的難得，再者缺少刻石用的利器。所以，石匠們便盡量選擇與准備雕成的藝術造型的輪廓大致近似的石材，只需進行少量加工，便可得物像的輪廓，然後採用線雕和浮雕的手法，刻畫細部。由於採用這種雕塑方式，也就造成了霍去病墓石雕的兩個藝術特色：一是追求神似的寫意風格，這些石刻作品，往往因勢造型，寥寥數筆，動物的神態霍然躍出，這一點與秦代兵馬俑的高度寫實風格大不相同。二是採用了多種雕塑技法，在16件石雕中，圓雕、浮雕、線雕均有使用。但是可惜的是，霍去病墓上的石雕群像已是歷史絕唱，其質朴古拙的手法未被後世陵墓上的紀念性石雕所採用。

⑷ 霍去病墓石雕群的藝術特徵是什麼

藝術特徵：
石雕簡練、誇張，在形體大的轉折處進行了大膽而簡潔的削鑿，並在細節專表現上採用了浮屬雕和線刻的手法，使得整個雕塑更加雄渾大氣，充滿生命力。
例如，《馬踏匈奴》是霍去病墓石雕群中最具代表性的一件作品，作品中戰馬威武雄健，傲然挺立，敵人蜷縮於馬下，垂死掙扎，與整個馬的輪廓渾然一體，暗示匈奴必敗的命運。馬下的匈奴人的特徵處理上具有一定的代表意義，雖然整個人物形象造型簡練，但在發式和胡須等面部特徵的處理上進行了誇張的刻畫，體現出了當時漢人對胡人形象特徵的理解和認識。值得注意的是，雕塑的馬上並沒有將軍的形象，而這一點卻恰恰體現出了漢代雕塑之美的內涵，意至而形不至。
時代背景：
公元前2世紀，是漢武帝當政的時代，國力比較強大，工藝技術、藝術水平進一步增強。強大的西漢王朝繼承和發揚前代優秀藝術傳統，大膽地吸收和借鑒外來藝術，從而使漢代的雕塑藝術取得了輝煌的成就。漢代雕塑作為中國封建社會前期強大王朝的藝術，以深沉雄大的氣魄體現出充滿自信和創造活力的時代精神。

⑸ 西漢霍去病墓前石刻的用途，內容和藝術手法是什麼代表作品是什麼

名稱：馬踏匈奴
作者：佚名
時間：公元前117年（西漢時期）
材質：花崗岩
規格：高168厘米，長190厘米
原藏地：陝西興平縣道常村西北的霍去病墓前

馬踏匈奴-簡介
西漢時期的中國雕塑藝術成就，突出表現在大型紀念性石刻和園林的裝飾性雕刻上，其中漢朝驃騎將軍霍去病墓石刻就是留存至今的一組非常具有代表性的大型石雕作品。

霍去病（約公元前140--前117年），西漢著名的將軍，五年內六次率部隊反擊匈奴侵擾，六戰六捷，為解除匈奴對漢朝的軍事威脅和打通西域道路建立了不朽功勛，官至驃騎將軍、冠軍侯，但英年早逝，去世時年僅二十四歲。在他死後，得到了漢武帝的厚葬。

現存霍去病墓石刻共有14件，均以 花崗岩 雕成，以動物形象為主，烘托出霍去病生前戰斗生涯的艱苦。 霍去病墓石刻群雕在中國雕塑史上有著十分重要的地位。不僅因為它年代久遠，是整個陵墓總體設計不可分割的一部分，更重要的在於它打破了漢代以前舊的雕刻模式，建立了更加成熟的中國式紀念碑雕刻風格，具有劃時代的意義。這些作品以其簡潔的造型，粗獷的風格，宏大的氣勢，不僅寄託了對英雄的歌頌和哀思，也反映了正處於上升時期的漢朝統治階級那生機勃勃的精神面貌。霍去病墓的石刻群雕，是中國古代雕塑藝術發展史上的一座里程碑，對後世陵墓雕刻的藝術風格產生了極其深遠的影響，是漢代以後中國古代大型紀念碑雕刻的典範之作。

這件《馬踏匈奴》就是整個群雕作品的主體，同時也是這些雕塑所謳歌的主題。雕塑中，作者運用了寓意的手法，用一匹氣宇軒昂、傲然屹立的戰馬來象徵這位年輕的將軍。它高大、雄健，以勝利者的姿態佇立著，有一種神聖不可侵犯的氣勢；而另一個象徵匈奴的手持弓箭的武士則仰面朝天，被無情地踏在腳下，顯得那樣渺小、醜陋，蜷縮著身體進行垂死掙扎。

整個作品風格莊重雄勁，深沉渾厚，寓意深刻，耐人尋味，既是古代戰場的縮影，也是霍去病赫赫戰功的 象徵 。雕塑的外輪廓准確有力，形象生動傳神，刀法朴實明快，具有豐富的表現力和高度的藝術概括力，是我國 陵墓雕刻 作品的典範之作。

西漢雕刻。霍去病墓石刻之一。是這組石雕群的主像。作品表現一匹昂首屹立的戰馬，四足下踏著一名手持弓箭的匈奴首領，以戰馬象徵西漢政權的聲威和霍去病的戰功，群雕中沒有出現霍去病的形象，卻更加強了象徵性和紀念意義。戰馬既警惕又安詳，既善良又含諷刺的神情，似乎在譏笑被踩的失敗者；仰卧馬下掙扎的武夫露出絕望的神情，反襯出馬的英雄氣概， 構圖別具匠心， 造型特徵鮮明。馬的腿粗而堅實，猶如四根巨大石柱，與馬身渾然一體，構成永久性的 柱石建築 感。由於象徵手法的運用也使它具備了浪漫的特色，使觀者聯想的領域更加開闊。

⑹ 霍去病墓上的野人雕刻是怎樣的展現手法

雖以牛馬等牧區動物為主，但雕刻設計者按照匈奴住地祁連山這一主題，專強調了山深林密、人屬跡罕至的荒僻環境，也沒有忘記對於游牧地區具有原始習性的人的表現。因此，在這組石雕群中，還雕刻了一件「茹毛飲血」、生吞豬羊的原始「野人」。雕刻匠師很巧妙地利用了起伏不平的大型「鵝卵」石塊，外輪廓幾乎未加斧鑿，僅運用淺浮雕的形式，隨著石塊的高低凸凹，雕刻出一個野人的上半身，用粗大的雙手，正抱噬一隻小熊，形象雖屬粗獷，但野人的神態面貌卻被刻畫得形神盡致。這種只雕出大致形象的人物石雕像，由於過分粗率，可能不太受到一般觀眾的欣賞，但如從二千二百年前的西漢時代，雕刻藝術所具有的遒勁的力的表現來說，它的藝術價值，應是不低於霍墓其他作品的。

⑺ 霍去病墓上的獸類雕刻的猛虎和野豬有怎樣的展現手法

漢代雕刻家為了利用原石塊並突出動物的生活習性，也都雕為伏卧的形象。如虎的本性兇猛、機警、敏捷，體軀輕健，都與牛、馬有顯著的不同。所有這些，都已為兩千多年前的西漢雕工們所熟悉，並能從天然岩石塊中找尋出可表達這一主題的素材，充分利用它的斷裂面，僅進行簡單的加工，竟雕出一隻具有高度機警性的「伏虎」的驚人形象。在我國古諺中有「將奮者足跼，將噬者爪縮」。前一句正好說明上述的卧馬前右腿後屈，即將奮起的頃刻，後一句則更好地形容了霍墓上的這只猛虎伏卧縮爪，正集中注意力，以便乘對方不備時猛撲過去，噬吞獵物的神情。值得我們學習的，是古代有才智的雕刻匠師們，在當時歷史條件下，多方面地克服工具不足的局限，利用天然石塊，象形地進行艱巨的雕刻創作，不但沒有忽略追求所表現的對象的真實，而且對不同對象的形象、體質，性格、特點等，都刻畫得非常成功。就伏虎這件雕刻說，看來它原是一塊粗糙的頑石，經過簡單加工，卻不僅能以表現出柔中有勁的虎的體質，而且對於猛虎正伏地蜷卧，「虎視眈眈」地注視著前方獵物動靜的機警神態，刻畫得維妙維肖。雕刻者僅僅利用了幾條單純的、但是恰到好處的陰刻線，就表達出了伏虎周身的斑紋和嘴邊的髭毛。並且注意了虎尾的安排，特意讓它伸卷在脊背上，這不僅十分符合於石雕的處理手法，而且更加強了虎的兇猛和野性。一隻睥睨山林，斑紋燦爛的猛虎，就這樣在雕刻者的斧鑿下出現了。這件伏虎的雕成，更說明了古代雕刻作者的周詳構思和反復觀察，並運用概括手法以表現現實的深厚功力。

野豬也是這組石雕群中藝術性較強的製作。雕刻者首先熟悉了野豬的習性和形象，特意選取了一塊稜角較多並與一般野豬體形相近的岩石塊來著手雕刻這一動物。除主要的頭部略加刻劃外，身軀和四肢僅僅雕出大致的輪廓。即使如此，一隻習於伏卧在隱蔽處的野豬的神態已經畢現，尤其是兩只小而銳利的眼睛，是很難以移置在別的動物身上的。

⑻ 談霍去病墓前的石刻藝術

現存的霍去病墓抄石刻，包括馬踏匈奴、卧馬、躍馬、卧虎、卧象、石蛙、石魚二、野人、母牛舔犢、卧牛、人與熊、野豬、石蟾等14件，另有題銘刻2件，全部用花崗岩雕成。作者運用循石造型的藝術手法，巧妙地將圓雕、浮雕、線刻等技法融匯在一起，刻畫形象以恰倒好處、足以表現客體特徵為度，決不作自然主義的過多雕鏤，從而加強了作品的整體感和力度感，堪稱「漢人石刻，氣魄深沉雄大」的傑出代表。

這項紀念碑群雕的主體是——馬踏匈奴石刻。在這件高168厘米的主題雕刻中，作者運用寓意手法，以一匹器宇軒昂、傲然卓立的戰馬來象徵驃騎將軍；以戰馬將侵略者踐踏在地的典型情節，來贊頌驃騎將軍在抗擊匈奴戰爭中建樹的奇功；那仰面朝天的失敗者，手中握有弓箭，尚未放下武器，這不就是告戒人民切不可放鬆警惕。這件作品的外輪廓，雕刻得極其准確有力，馬頭到馬背部分，作了大起大落的處理，形象十分醒目。總之，馬踏匈奴石刻是思想性與藝術性完美統一的典範，是西漢紀念碑雕刻取得劃時代成就的標志。

⑼ 霍去病墓石雕群中紀念碑式的雕像「馬踏匈奴」有怎樣的展現手法

「馬踏匈奴」石雕像像高190，長168厘米，它原是放置在霍去病墓前，作為一件紀念碑式的獨立雕刻物。由於題材和用途的需要，在雕像整體的結構形式上，必須顯出一種外形莊重、威武的氣勢，即一件紀念碑雕刻所應有的造型。而這件雕像為了表達上述的目的，不論在內容或形式上都顯得非常傑出，它既突出了作為擊敗匈奴族的侵擾、保衛國家統一的勝利者的雄姿，同時也給予被擊敗的匈奴奴隸主以深刻的諷刺。雕刻設計者運用了象徵性的藝術手法，借威武的戰馬來表達這一主題。把戰馬雕刻得庄嚴穩重昂首屹立，顯出勝利者的精神抖擻和沉著鎮定，與此相對，把一個一手執弓，一手握箭，以示侵略好戰成性的匈奴奴隸主踏在馬下，生動地刻畫出戰敗者哀嚎求饒，窘態畢露的狼狽相。如此，馬與人，勝利者與失敗者，形成了鮮明的對照，不僅使作品的內容與形式取得一致，並且顯得內容格外豐富而含蓄。它充分體現了西漢帝國的強大和人民渴望安寧的心願。在這件作品的造型處理上，作者很巧妙地把被踐踏者萎縮仰卧在馬腹之下，恰恰填滿了四腿間的空隙，如此，既保持了馬的四肢的堅固聯系，更加強了整個雕像的穩定感，這正是符合於紀念碑造像所需要的條件。在今天看來，這件石雕像由於經歷了兩千多年的風雨侵蝕，部分失去了雕刻造像所應具有的體積感，特別是雙耳的殘缺，不能不使馬的威武大為遜色，整體造型也顯得過分古樸。同時由於移置後補加的台座處理不當，顯得過於矮薄，以致大大減弱了整體的庄嚴形象。但在馬的體態結構上，仍能以體現出作為戰馬的精神氣質。尤其在題材的選擇和形象配合處理上，表現了紀念碑式的獨立性和高度的概括手法，把青年將軍霍去病的輝煌功績概括為只用一人一馬，就非常中肯地表達出來。不僅思想性和藝術性強，而且成功地運用了現實主義與浪漫主義相結合的藝術創作手法。因此，這件作品可說是我國古代紀念碑雕刻中一件非常傑出的佳構。

⑽ 簡析西漢《霍去病墓石雕》有哪些藝術特色

霍去病墓石刻群雕在中國雕塑史上有著十分重要的地位。其年代久遠，是整個陵墓總體設
計不可分割的一部分，更重要的在於它打破了漢代以前舊的雕刻模式，建立了更加成熟的中國式紀念碑雕刻
風格，具有劃時代的意義。霍去病墓石刻群雕，被認為是中國現存時代最早、保存最完整的一批大型石雕藝術珍品。其石雕多以花
崗岩石雕刻而成，形體較大。藝術形式主要以「因勢象形」和「圓雕、浮雕、線刻多種造型表現手法的綜合運用」
為主要造型特點。《馬踏匈奴》是整個群雕作品的主體，同時也是這些雕塑所謳歌的主題。雕塑中，作者運用了寓意的手法，
用一匹氣宇軒昂、傲然屹立的戰馬來象徵這位年輕的將軍。它高大、雄健，以勝利者的姿態佇立著，有一種神
聖不可侵犯的氣勢；而另一個象徵匈奴的手持弓箭的武士則仰面朝天，被無情地踏在腳下，顯得那樣渺小、丑
陋，蜷縮著身體進行垂死掙扎。整個作品的風格莊重雄勁，深沉渾厚，寓意深刻，耐人尋味，既是古代戰場的縮
影，也是霍去病赫赫戰功的象徵。雕塑的外輪廓准確有力，形象生動傳神，刀法朴實明快，具有豐富的表現力
和高度的藝術概括力，是我國陵墓雕刻作品的典範之作。
霍去病墓石刻群雕，在作品特點上似大寫意，沒有過多的細節刻畫，整個石雕圓渾、穩重，使人越看越感覺
到其潛藏著的內在力量的鎊礴氣勢，是以一個征戰的歷史事實為依據的主觀人文思想的作品。