雕刻佛像為什麼用朽木

㈠ 古人言「朽木不可雕也」，那麼「朽木」有哪些特徵呢

朽木就是指那些已經腐爛了的，沒有辦法進行雕刻的木頭，這種木頭因為被蟲蛀了或者是因為長時間的風吹雨打使其內部的木材已經變質，有的甚至已經被掏空了，這樣的木頭無論是拿來雕刻文字或者是拿來用作房屋的建築用材都是不行的，因為它已經失去了木材的屬性，不再具有利用價值，就好像是垃圾一樣已經無法再投入使用。

後來這句話被流傳到了後世，用來形容一個人的惡習已經到了無葯可救的地步，已經沒有必要再對這樣的人進行管教，只能聽之任之了，我們每一個人都應當努力成為國家的棟梁，而不是成為社會的朽木或者是社會的蛀蟲，要努力改正自己身上的一些壞習慣，做一個積極向上，勤奮進取之人。

㈡ 古人為什麼用朽木製作琴

他所說的朽木不是糟爛的木頭，是指充分乾燥，丟失了水分的木頭。這樣發出的聲音才清脆。

㈢ 朽木可雕什麼意思

意思是指腐爛的木頭可以雕刻，比喻人還可以造就或事情能夠挽救。

朽木可內雕，讀作：容xiǔ mù kě diāo。

其中朽木本意是腐爛的木頭。也可比喻不可造就的人。

示例：社會要重視對青少年進行傳統的道德教育，只要工作做得細，朽木可雕！

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朽木可雕反義詞：

朽木難雕

釋義：意思是指腐爛的木頭很難雕刻，人不可造就或事情無法挽救。

出自：春秋戰國孔子弟子及再傳弟子《論語·公長治》：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。」譯文：腐爛的木頭不堪雕刻。土坯經不起風雨的侵蝕。

典故：孔子的弟子宰予，言辭美好，說起話來娓娓動聽。起初，孔子很喜歡這個弟子，以為他一定很有出息。可是不久，宰予暴露出懶惰的毛病。

一天，孔子給弟子講課，發現宰予沒有來聽課，就派弟子去找。 一會兒，去找的弟子回來報告說，宰予在房裡睡大覺。

孔子聽了傷感地說：「腐爛的木頭不能雕刻，糞土一樣的牆壁不能粉刷。最初我聽到別人的話，就相信他的行為一定與他說的一樣；現在我聽別人的話後，要考察一下他的行為。就從宰予起，我改變了態度。」

㈣ 你是我雕刻不了的朽木是什麼意思

你好朋友，復你是我雕刻不制了的朽木
的意思就是我覺得我改變不了你，
因為你是實在不可救葯。
具體可以參考「朽木不可雕也」這個詞語的意思，
這個詞語是形容腐爛的木頭無法雕刻。
現在用來比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救葯。
也可以比喻人已經敗壞到不可救葯的地步。
希望對你有用。

㈤ 朽木有哪些含義

1. 腐爛的木頭。 《荀子·勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」 漢 桓寬回 《鹽鐵論·答殊路》：「今 仲由 冉求 無檀柘之材， 隋 和 之璞，而強文之，譬若雕朽木而礪鈆刀，飾 嫫母 畫土人也。」 宋 梅堯臣 《睡意》詩：「且夢 莊周 化蝴蝶，焉顧 仲尼 譏朽木。」《花城》1981年第2期：「地板上堆著幾件式樣古老的樟木箱籠，上面的描金圖案早已斑駁難辨，露出朽木的原色。」 2. 比喻不可造就的人。參見「 朽木糞土 」。
釋義: 〖rottenwoodortree;punk〗腐爛的木頭。比喻不可造就或事物和局勢敗壞而不可救葯 出處: 因廟堂之上,朽木為官。——《三國演義》 姓氏：在日本做為姓氏使用，就像中國的趙、錢、孫、李，一樣。

㈥ 辯論賽:朽木可不可以雕

中國有句老話，叫「朽木不可雕也」。好像是祖師爺孔子說的吧，所以，我們的教育者將之奉為金玉良言，與所謂的「差生」一言不合，就義憤填膺，理直氣壯地來一句：朽木不可雕也。然後，就揮一揮衣袖，趕蒼蠅般將學生趕走，面上則是一副「哀其不幸，怒其不爭」樣。

同是教師，所以那種「恨鐵不成鋼」的心情我能理解。但我不明白的是，教師何德何能，竟可以單方面一廂情願地判定一個學生是否「朽木」？！

分數？成績？或者其他？

況且，退一萬步說，我還是想問一句：即使真是朽木，那你可不可以不雕？如切如磋，如琢如磨，行不行？

曾看過一次木製藝術品展。固然，很多的藝術品都是用紋理密緻、質地硬實的木材雕刻而成，卻也不乏根雕作品；且有用「朽木」乃至木屑因勢隨形，組合而成的藝術品：各有特色，各有千秋。

什麼叫朽木，什麼叫棟梁？在藝術家眼裡只有材料的不同，而沒有好壞高低之分：僅僅只是因材施雕，木盡其用而已。

那麼，我們的學生呢？

根據美國哈佛大學教授、發展心理學家加德納提出的多元智力理論，我們認為，智力是多元的，它不是傳統意義上我們所以為的單一能力，而是一組能力的綜合，包括語言智力、數理智力、音樂智力、體能智力、社交智力、自知智力等。應該說，我們每一個人同時都具有這七種智力，只是這七種智力或多或少，或強或弱，以不同的形式及不同的方式組合而成，具體表現在作為個體的人身上，有的顯示出特殊的語言才能，如白居易三歲識字讀書，5歲即能作詩；有的則具有特殊的音樂才能，如莫扎特七歲就登台獻藝拉小提琴……然而，放在今天，若按照音樂教師的觀點，白居易就是音樂 「朽木」，而按照美術教師的觀點，莫扎特也只能是美術「朽木」，而二十世紀最偉大的物理科學家愛因斯坦更是一根在手工勞技方面「不可雕的朽木」……按照這種邏輯推導下去，即使是天才，在某一方面也只得不情不願地成為「朽木」，更遑論我們的學生！

「朽木」其實根本不朽，真正朽的是我們某些教師的教育觀，是我們某些教師的教學觀，是我們某些教師的學生觀！

我們現在的教育，更多的可能還只是單方面的關注了學生的語言智力和數理智力，至於社交智力、自知智力等則相對過於忽視了，對這些方面的評價也還沒有到位。但是，隨著新課程的逐步推進，我們相信，每個受教育者都是獨特的，而教育就是要充分根據受教育者的智力特點，因材施教，使每個學生發揮出自己的潛能，成才。

順便提一下我的教育觀：物盡其用，人盡其材，如是而已。

不一定，朽木也有用處。只有一心一意的培養所謂朽木，總有一天也會成為棟梁之材。

㈦ 千年朽木是什麼,有何作用

烏木復（陰沉木）兼備木的古雅制和石的神韻，有「東方神木」和「植物木乃伊」之稱。由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低窪處，埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態下，細菌等微生物的作用下，經長達成千上萬年炭化過程形成烏木，故又稱「炭化木」。歷代都把烏木用作辟邪之物，製作的工藝品、佛像、護身符掛件。古人雲：「家有烏木半方，勝過財寶一箱」。

㈧ 朽木不可雕也為什麼不可雕呢怎麼樣才能讓朽木可以雕呢

單獨就雕刻藝術來來講，源朽木在雕刻的時候常會脫落不必要的部分，所以達不到所要的藝術效果。但是現在有很多廢品利用的，用黏合劑將邊角廢料創作成藝術效果很好的作品，所以朽木也是可以成才的，只是不在於雕刻，而是粘合。就人也是過於個性，不適合雕琢的人也可以成才的，只是我們不應該只想磨掉稜角，而是發揮他們的價值，那麼就可以充分發揮他們的才能！

㈨ 什麼是朽木為什麼朽木不可雕也

朽就是腐朽,即腐朽的木頭，當然不能再來雕刻了！人們通常用 朽木不可雕也來形容某人已經 沒有什麼可塑型了，簡單的說，就是指此人很笨

㈩ 朽木是什麼意思

朽木

拼音：xiǔmù

釋義：腐爛的木頭，比喻不可造就或事物和局勢敗壞而不可救葯。

出處：

1、戰國時期思想家荀子的《荀子·勸學》：「鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。」

譯文：（如果）刻幾下就停下來了，（那麼）腐爛的木頭也刻不斷。（如果）不停地刻下去，（那麼）金石也能雕刻成功。

2、明末清初羅貫中《三國演義》因廟堂之上，朽木為官。

譯文：廟堂上坐著的正是這些貪官。

(10)雕刻佛像為什麼用朽木擴展閱讀：

近義詞：

朽木不可雕：腐爛的木頭無法雕刻。現在用來比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救葯。亦作「朽木難雕」或「朽木不雕」。這個成語也稱「朽木糞土，比喻人已經敗壞到不可救葯的地步。

出處：戰國時期《論語·公冶長》宰予晝寢。子曰：「朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也！於予與何誅？」子曰：「始吾於人也，聽其言而信其行；今吾於人也，聽其言而觀其行，於予與改是。」

譯文：宰予大白天睡覺。孔子說：「腐爛的木頭不堪雕刻，用垃圾築成的牆無法粉刷。對於宰予這樣的人，還有什麼好責備的呢？」

孔子又說：「起初我對於人，聽了他說的話，我就相信他的行為；現在我對於人，聽了他說的話，我卻還要觀察他的行為，這是由於宰予的事而改變了原來的看法。」