如來佛祖的頭怎麼雕刻
『壹』 如來佛主頭上的包是怎麼來的...急...
那個是佛的「三十二大人相」之一：佛發自然成螺狀卷，頂上隆起一塊肉如髻形。漢傳佛教寺院塑像時，一般塑中國髻形，上亦有螺發。發常作青翠色。參見：白化文《漢化佛教與佛寺》，北京出版社
『貳』 上面是一個如來佛的頭像下面雕刻9個字青銅高十幾厘米的印章
您的問題，這樣的品種，上面是一個如來佛的頭像下面雕刻9個字青銅高十幾厘米的印章，真品市場價值十分高的；不過市場上仿品不少，一定要注意區分！
『叄』 如來佛祖的符號怎麼弄
以前聽說過這個字的讀音是：wan
用"全拼輸入法"打wan，有這個字的。
但是"微軟輸入法"裡面好像沒有的回樣子：）
另外不知道答LZ用不用windows自帶的日語輸入法呢？（就是MS-IME2000這個日語輸入法）這個打一些特殊的符號很方便的
--卍--
在假名狀態下輸入：manji（然後按空格就可以出來了）
PS.manji在日語里就是"萬字"的意思
還有，word的插入特殊字元字面也有這個字，不過找起來很麻煩
不知道智能ABC能不能打，可以用wan試試看（我沒裝智能ABC^_^）
全拼WAN+++5
卍
『肆』 如來佛祖,觀音,地頭神,爐位怎麼擺放
這種情況下，如來佛祖肯定是要擺放在最中間的位置的。
『伍』 雕刻如來佛首，關鍵是頭部小球狀頭發如何雕刻
如果您是雕刻師，最好雕刻整尊佛像，，因為這樣圓滿！，，對佛像要恭敬，最好不要把佛菩薩像當工藝飾品！
『陸』 佛教如來佛身上的八件法器是什麼
散蓋（寶傘）、金魚、吉祥瓶（寶瓶）、妙蓮、右旋白螺、金剛結、勝幢、金 輪。簡稱傘、魚、瓶、蓮、螺、結、幢、輪。
傘寓意佛之凈德覆蓋一切，金剛界為白蓋，胎藏界為赤蓋，佛教界將以白紅色絹制就之張開傘蓋儀仗及供器。
(6)如來佛祖的頭怎麼雕刻擴展閱讀
八件法器代表了八位菩薩
觀世音菩薩。玄藏三藏又譯作觀自在菩薩。唐寧以來，民間信仰的有三十三變化觀音。密宗造像有六觀音、七觀音等變化。六觀音是十一面觀音、不空羅索觀音、千手千眼面音、如意輪觀音、馬頭觀音和淮提觀音。
另外加上聖觀音，稱為七觀音。觀音的造像很多，有一面二臂、一面四臂、三面二臂、三面八臂等；三十三體變化的觀音中，特別受歡迎喜愛的是白衣觀音。
彌勒菩薩。又稱為慈氏、無能勝等。他出身於印度婆羅門，後得釋迦牟尼佛的教化，授記為菩薩。他是一生補處的菩薩。
所謂補處，是此菩薩可彌補佛陀位置的意思。彌勒菩薩在民間的形象是袒露大腹的和尚，笑容可掬；但在胎藏界的形像是，左手當胸，手掌張開，右手執蓮花，所戴寶冠中有寶塔，塔中現舍利；在金剛界的形像是，右手大拇指、食指、小指均豎立，中指與無名指彎曲置胸前，左手放在膝上。
虛空藏菩薩。為藏福德於虛無限境界之意，表示氣福可以無限生產和分配的可能性。在胎藏界曼荼羅中，虛空藏菩薩是虛空藏院的主尊。
東密虛空藏菩薩求聞持聰明法觀想本尊形像，菩薩全身為金色，相貌庄嚴，頭戴五佛寶冠，在蓮花上半跏坐，容顏妙而怡喜悅，左手執白色蓮花，花上有如意寶珠，發出黃色光芒，右手結與願印，五指垂下，將手掌向外。
金剛手。即金剛薩多，又稱秘密主。
普賢菩薩。是騎白象行願的菩薩。印度古語的普賢稱「三曼多拔陀羅」，密宗亦稱普賢為善攝金剛、真如金剛、如意金剛，還視為金剛薩同體。
在雕像上，普賢乘白象侍佛之右；文殊駕獅子侍佛之左。據說普賢菩薩掌管諸佛的理德、定德、行德；文殊菩薩則掌管諸佛的智德與證德。一般把普賢菩薩視為祈求延命的本尊。普賢單獨造像通常騎六牙之白象，頭戴五佛冠，形如滿月童子。
文殊師利菩薩。他生於印度舍衛國，後跟釋迦牟尼佛出家，常隨侍釋尊左右，幫助釋尊化號。「文殊」是妙的意思，「師利」是德、吉祥之意。密宗稱之為吉祥金剛、般若金剛。
文殊菩薩司理智慧，與普賢菩薩相對。文殊的圖像一般為騎獅像，頂結五髻，表大日之五智，左手執青蓮花，花上有梵篋，右手執金剛劍。此外造像還有一髻、六髻、八髻、文殊，手持之物亦各不同。
除蓋障菩薩。其德行為消除所有一切煩惱之障礙，為胎藏界曼荼除蓋障院之中尊，也是金剛界曼荼羅賢劫十六尊之一。
地藏菩薩。密宗又稱之為悲願金剛、與願金剛或金剛幢，因其安忍不動如大地，靜慮深密如秘藏，故稱為地藏。在釋迦佛入滅以後，彌勒未生之前，地藏菩薩自誓必度盡六道眾生，始願成佛；眾生不度，誓不成佛。所以，地藏菩薩的雕像大多數是僧侶袈裟打扮，左手拿著寶珠，右手拿錫杖。
『柒』 木雕如來佛
木雕如來佛像有很多廠，福建，湖南較多，但很多小作坊工藝不如大廠的好。
『捌』 西遊記中如來佛收服金翅大鵬雕時，為何拿自己的頭做誘餌
文/有毛僧
在《西遊記》中，金翅大鵬雕是個極難降服的妖精。他仗著自己是如來佛的娘舅，膽子很大。如來佛不得不親自降服他。降服青獅、白象都很簡單，但是降服大鵬精就難太多了。
大鵬精完全無視孫悟空的存在，一直追孫悟空到如來佛的身邊。書上寫道：「二菩薩既收了青獅、白象，只有那第三個妖魔不伏，騰開翅，丟了方天戟，扶搖直上，輪利爪要刁捉猴王。」
孫悟空藏在如來佛的金光下，隨後如來佛開始做法。只見「如來情知此意，即閃金光，把那鵲巢貫頂之頭，迎風一幌，變做鮮紅的一塊血肉。妖精輪利爪刁他一下，被佛爺把手往上一指，那妖翅膊上?了筋。飛不去，只在佛頂上，不能遠遁，現了本相，乃是一個大鵬金翅雕。」
這個降服的過程極為詭異，有這么幾個要點：第一、如來佛用頭變成了一塊血肉引誘大鵬；第二、大鵬被如來佛法力困在如來佛頭上不能動彈；第三、大鵬是被迫皈依，且口氣很大，並沒有把如來佛放在眼中。
即便是被困，如來佛也沒有輕易皈依，而是與如來佛理論。大鵬說：「你那裡持齋把素，極貧極苦；我這里吃人肉，受用無窮！你若餓壞了我，你有罪愆。」面對如此無理的挑釁，如來佛的回答是：「我管四大部洲，無數眾生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。」
如來佛並非以自己的權威壓他，而是以好的利益誘導他。見自己已經無法逃脫，大鵬只能乖乖皈依。這里有個問題，如來佛沒有其他的辦法降服大鵬精嗎，為何要用自己的頭，這樣太過冒險。
非常合理的解釋是，大鵬雕原本就是蹲在如來佛頭上的護法神，只不過自己不幹於吃齋念佛，所以跑下界去了。如來佛只不過是將他重新收到了自己頭上而已。如來佛對待大鵬雕很客氣，主要是基於孝道。再怎麼不像話也是自己的舅舅，多少要給孔雀大明王菩薩一個面子。
此外，收服大鵬精最要命的一條是四大部洲的供品先讓大鵬精吃。如來佛如此袒護自己的親戚，已經到了無以復加的地步了，真的很讓人寒心。不過，孫悟空等人還是很吃這一套的。孫悟空在與花豹精理論的時候，曾經罵過他不應該稱南山，理由是如來佛這么牛還在大鵬精之下，更何況你一個妖精了。
可見，如來佛用這樣的方式收服大鵬精實際上是很得人心的，至少孫悟空是心服口服。
『玖』 如來佛祖可以雕刻在骨灰盒上嗎
的話吃不消我覺得最好是不要把如來佛祖刻在骨灰盒上刻在骨灰盒的話一點都不好感覺
『拾』 沉香雕刻釋迦摩尼和觀音的頭部,在手裡當把玩件是否不敬。
是的，市面上很少有釋迦摩尼（如來佛祖）的掛件或玉器，就是因為是原始佛祖，一般不能請到的。切記，不可隨便把玩。