和田玉怎麼看出是否是人工雕刻

㈠ 如何鑒定和田玉

和田玉的礦物組成以透閃石為主，並含有蛇紋石、石墨、磁鐵等微量礦物質，形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤。多數為單色玉，少數有雜色。玉質為半透明，拋光後呈脂狀光澤，硬度為5．5度至6．4度。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中，經長期分化分解為大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河水中。待秋季河水乾涸，在河床中採集的玉塊稱為籽玉，在岩層開採的稱山料。現已發現的用和田玉製作的時代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。春秋戰國時期以後，和田玉逐漸成為主要玉材，均為採集材料，至清代始開采山料。
和田玉的經濟價值評定依據是顏色與質地純凈度，其主要品種有：白玉，含閃透石95％以上，顏色潔白、質地純凈、細膩、光澤瑩潤，為和田玉中的優良品種。在漢代、宋代、清代幾個制玉的繁榮期，都極重視選材，優質白玉往往被精雕細刻為「重器」。羊脂白玉，白玉中的上品，質地純潔細膩，含閃透石達99％，色白，呈凝脂般含蓄光澤，同等重量玉材，其經濟價值遠高於白玉，漢代、宋代和清乾隆時期都極推崇羊脂白玉。青田玉，質地與白玉無顯著差別，僅玉色白中泛淡青綠色，為和田玉中三級玉材，經濟價值略次於白玉。青玉，色淡青、青綠、灰白均稱青玉，儲量豐富，是歷代制玉採集或開採的主要品種。黃玉，根據色度變化定名為密蠟黃、栗色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、栗色黃極罕見，其價值可抵羊脂白玉，在清代，由於「黃」與「皇」諧音，又極稀少，一度經濟價值超過羊脂白玉。糖玉，糖玉常於白玉或素玉，稱為雙色玉料，可製作「俏色玉器」，以糖玉皮刻籽料掏空製成鼻煙壺，稱「金銀裹」，亦能增值。墨玉，黑色斑濃重密集的稱純漆墨，價值高於其他墨玉品種。碧玉，以顏色純正的墨綠色為上品，夾有黑斑、黑點或玉筋的質差一檔。

那麼，如何鑒別真假美玉呢？一看材料。材料是玉器收藏的首要前提，優質玉材對於一件玉器至關重要，如玉質、玉色、光澤、緻密度等都是玉材等級的要素，不應忽視。二辨造型。造型是玉器審美的構架，也是決定玉器收藏價值的一個重要因素，造型是由功能及玉坯形狀決定的，其比例權衡要適當。三鑒紋飾。紋飾是玉器的裝飾，它的美醜容易為人們覺察和感受，一般說它服從於器型的需要，或者它們兩者都取決於社會功能的需要，裝飾要看結構、章法、繁簡、疏密等處理，凡結構章法有條不紊、統一和諧就具鑒賞價值。四析工藝。玉器工藝是由料變為器的技術條件，它的性質比較穩定，不易被人真正認識，是鑒賞上的一個難題，凡砣工利落流暢、嫻熟精工必然是美的或比較美的，反之，板滯纖弱，拖泥帶水，則是收藏價值銳減的標志，不可貿然集之。五品藝術。藝術是每件玉器所追求的最高境界，也是最難做到的，凡氣韻生動、形神兼備的都是藝術美的表現，反映了豐富的收藏價值，反之，圖具形骸，一味摹古者都是違反藝術美的作品，鑒賞價值就遜色得多了。六觀創新與仿古。玉器含有的兩大類藝術形態：創新與仿古，從藝術創新的角度看，有新意的玉器固然值得收藏，但對於受現代化思潮影響的玉器收藏要慎重對待，以免陷入「惟新」的誤區，然而對仿古玉器也不能全盤收羅，應視具體情況而論。

和闐玉介紹

和田玉，是我國軟玉的代表，開發利用已有7000年以上的歷史。產於我國的新疆昆侖山和阿爾金山一帶。在綿延800至1100公里的山上，分布著20餘個礦床點，資源比較豐富。和田玉是由透閃石和陽起石岩組成，屬於低鐵富鎂的礦物。其摩氏硬度6—6.5，堅韌而有韌性，折光率為1.62。光澤度比其它玉類和葉臘石都高。密度為每立方厘米2.9—3.1克，放在手裡有厚重感。和田玉分為子玉、山料和山流水料。顏色以白色為主，有純白、月白、灰白色、青白色；也有青色、璧色、糖色、黑色及黃色等。以純白色為上品，黑色的墨玉和黃色的玉也是比較稀少的。因其礦物質顆粒極細小而又成纖維狀，與隱晶質微粒集合體組成，拋光後呈現出油脂光澤，當地人稱之「油性很大」。特別是白色的子玉加工後像煉制好的羊脂肪，故稱「羊脂玉」，系和田玉中的精品。製成的各種玉器看上去賞心悅目，摸起來有溫潤的感覺，在燈光下晶瑩剔透。

「子玉」是山上的原生礦隨著雨雪水和山洪的沖刷，滾入玉龍喀什河(漢名白玉河)、喀什喀拉河等，經過數十年數百年至上千年的自然滾動和篩選，稜角磨圓，雜質擠掉，結構緻密，形成了類似鵝卵石狀的優質和田玉。這種因特殊的生成條件所決定的子玉兼純白和油性的優點，在世界上其它國家尚未發現，也是我國其它地方的玉種和礦物所不可比的。

和田玉的歷史

和田玉從遠古時就輸入到內地。春秋戰國的時候，就有」完璧歸趙「的故事，和氏璧究竟是什麼玉種，因為沒有真品傳下來，學術界也有不同的看法，但認為是和田玉的人比較多。因為書上有記載，和氏璧是塊「璞玉」，璞玉是和田玉受風化、氧化後在玉表面生成的文化的發展起了很大作用。

古人以玉比人，以人比玉。有「君子無故，玉不離身，溫潤如玉，潔白如玉」之美談。清朝也是白玉最鼎盛的時期。

有講頭的玉器

談到和田玉就少不了說子岡牌。子岡是一個人的名字，姓陸名子岡，是明朝蘇州人，他是個很好的玉雕師傅，喜歡在自己雕的作品上留下自己的名字「子岡」。據載因為他的玉雕在當時比較有名，所以皇上就讓他為自己作一把玉壺但是不能在上面留名，陸子岡說不留名字就不雕。皇上說那就是抗旨要被砍頭。無奈陸子岡接了聖旨。玉壺做好以後，呈給皇上看。皇上很仔細地看了一邊，發現上面沒有落款，而且做工非常精細非常滿意，就隨身帶著。有一次皇上一時興起非要自己來沖洗這把壺，皇上在洗的時候，摸到裡面有一處感覺不平有點磨手，就拿到陽光下仔細觀看，覺得磨手的地方像是有字，再仔細一看發現裡面確有「子岡」的落款。皇上特別生氣，就把陸子岡宣了來以欺君之罪將其推出斬首。一個玉雕大師就這樣走到了人生的盡頭。

後來清朝有一個如意館是專做玉雕的，其中裡面子岡款的玉墜最多，也是人們為了紀念陸子岡。

和田玉的「漢蟬」，它是來源於紅山文化時期的器形。北方的女真滿族老祖宗們盛行的「含蠶」。在滿族數千年前的生活中，除游牧之外，蟬是唯一既能食用又能紡織的東西，可以說是衣食兩全。故人死後，「在口中含蠶」，有保子孫豐衣足食之意。

板指，是游牧民族馳馬拉弓的專用品。這樣可以保護手指不會受傷。也是滿族先人的生活習慣。板指源於長白山周圍的民族。後來到了清朝，板指慢慢的變成了一種權貴和身份的象徵。在清朝的時候，白玉做成的扳指最多，有全素工的也有在扳指上雕刻上吉祥意義圖案的。

和田玉俏色巧雕，白玉中有白色、糖色也有皮，玉雕師傅們利用一塊玉上的多種色彩來設計玉的圖案，這樣做不但顯示工藝的精細，也不浪費天然的玉料。有的是利用色彩雕上蓮葉或是雕成鯉魚的圖案；也有的雕刻上生動活潑的人物，讓人不得不佩服中國玉雕師傅的奇思妙想。

與和田玉相近的玉種及冒牌貨

阿富汗玉比重較輕，屬於白色石英岩，質地比和田玉鬆散，光澤較亮屬玻璃光澤，顏色一般都是純白色的，價值比較低。

青海玉比和田玉的比重略輕，質地接近，光澤較亮，沒有和田玉的油性。如果仔細觀察內部結構就能發現與和田玉的內部結構不一樣。

俄羅斯玉與和田玉是屬於一種礦脈，區別不大，價格相當。

岫玉即蛇紋石玉中的白色玉有點接近和田玉，但是硬度較低，容易區別。

現在有所謂的韓國玉，四川玉……都屬於合成白色石英岩，冠以好聽的名字。比如冒充翡翠的馬來玉(馬來西亞玉)，實際上馬來西亞並不產此玉，馬來玉屬於人工合成的染色石英岩硅化玻璃。

和田玉的選購訣竅

訣竅第一招：不能貪圖便宜，更不能聽這些不道德的生意人給天花亂墜的講故事。也不要以為自己很高明能把賣東西的給蒙了。白玉的產量很少，原料面臨枯竭。隨著生活水平的提高，喜歡白玉的人也越來越多。天然的好白玉價格自然就比較高，所以在購買的時候，有的人為了貪圖便宜買到了贗品。中國有一句老話:一分價錢一分貨。很簡單的道理，做生意是為了賺錢，賠錢的買賣誰會做。比如說800元進來的物件，在沒有特殊的情況下誰都不可能700元賣的。

訣竅第二招：在買東西的時候稍微為物件計算一下成本，就不會上當。白玉的雕工主要是人工藉助於雕刻工具。現在也就是在工具上可以用科技產品。雕刻還主要是人工來完成。白玉的雕工要求非常高，所有的細微之處，都是玉雕師傅手工製作而成，打磨到細致圓潤為止。所以白玉的加工費也是不可少的成本，在加上玉料錢。比如白玉方形牌子的工錢一般都在1000元以上，隨形玉墜的工錢也要在百元以上。所以東西方太便宜了是不可能的。如果一件東西的價值連工錢都不夠的話，它可能是真的嗎？不要交不必要的學費。

訣竅第三招：白玉的質地非常細致，手感也很溫潤，光澤是柔和的。將一件玉器放在手中掂掂是否有沉重感，再看看這件白玉的光澤是否是蠟質光澤，裡面有沒有氣泡。用手感覺一下是否有溫潤的感覺。另外，最好在店裡買，不要到流動商販手中買這些東西。

㈡ 如何區別和田玉雕電腦工和純手工

區分電腦雕刻和手工雕刻，主要注意以下幾方面：
1、首先手工雕刻一般都會有牛內毛般纖細容的刀工，和一定刀痕上的崩口.
2、電腦雕刻,就一定帶有模具的特色:不會有牛毛般纖細的刀工，也很少有刀痕上的崩口，所有模造的玉件上,掏的洞都是有坡度的,以便模具進出,雕件看起來很復雜,但是往往會有一個共同的平面。
3、電腦雕刻的牌子、佛、觀音等題材比較多，款式大眾化，雕刻的紋路花式均一致。經常會看到好幾件款式及雕法一模一樣的產品雕刻的線條都比較淺，工藝壓線浮於表面，從整體觀察，工藝的壓線深度都完全一致。
4、機器雕工雕刻的佛或觀音，大體的外觀都十分大眾化，佛為標準的圓形薄板狀大肚子佛，觀音多為盤腿坐在蓮花座子上面的形態，所雕刻的面部表情都十分標准而細膩，但是雕刻線條多數深淺一致，淺淺的勾勒。

㈢ 如何區別翡翠玉石是機器雕刻還是人工雕刻

正所謂「玉不琢不成器」，再好的玉料如果不賦予工藝的創作，它只是沒有生命的礦石（喜歡自然美及裸石的朋友除外），因為一件玉品的好壞很大程度體現在雕刻師傅的工藝上，加上「十玉九紋」，很多時候，雕工的好壞決定著玉器本身的價值，一件普通的玉料，經過好師傅的手，往往是創意無限，意境融徹，美輪美奐。

很多玉友在問機器工，再加上手工修型，怎麼分辨？

這個問題很簡單，百分之九十的師傅是不會做的，如果工費出的比較吸引人的情況下除外，因為機器工通常是浮雕，浮雕比較淺，修型起來太麻煩不講，涉及到的是工費，通常整體修下來的工費是很高昂的，這樣的話，不如進行純手工的雕刻！

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㈣ 這塊玉是人工雕刻的，不知道是不是老玉，是和田玉嗎

這是和田玉沒有錯的。手工雕刻的也沒有錯。
但不是老件啊，雕刻的刀路，有很多都沒有仔細拋光打磨的痕跡，刀路還有些泛白的小邊緣。如果是老件的話，這些位置早就形成包漿和沁色了

㈤ 和田玉咋樣才能看出是機工雕刻的

電腦雕刻沒有人工的精細，邊角沒有比較凌厲的刀痕

㈥ 如何看和田玉的雕工

在和田玉雕刻中，機器工雖千篇一律，但能很大程度上節省人工雕刻的專成本，所以在成品價屬格上很便宜，一般用於比較低檔的玉石。
如何識別機器雕工？
人工雕刻的玉石和機器工雕刻的玉石在價格上有很大差距，那該如何識別呢？識別機器工，其實很簡單，第一就是看它的工的深淺。一般機器工都很淺，大約在1到2毫米左右。另外要看下刀的方向，一般機工都是由機器從上向下壓，很少有在底部邊緣向里雕挖的時候。大家看這個機器雕的仿古牌子就可以看出來了，圖案沒有立體感，正是由於雕得比較淺，加上沒有那種沿底部立體向內挖的人工痕跡。
現在市場上很多東西都是由機器壓一個大型，然後再由師傅深挖，修型。尤其是近兩年和田玉籽料中的一些觀音圖案。因為觀音不好雕刻，工又貴。所以就出現了以上這種情況。這樣如果出現機工加人工的寶貝，前面談到的兩個區分的方法對於新手來說就都失效了。

㈦ 是手工雕刻的和田玉嗎

看這線條、畫風基本可以確定是手工雕刻的圖案，不過應該是屬於學徒工，還夠得磨練一陣子，還有就是你這扳指的材質不屬於和田玉，連廣義和田都算不上，目測就是一般的低端岫玉一類的料子。

㈧ 這是老和田玉嗎是不是人工雕刻

圖片，在上面提抄問中看到了，襲專業點評如下：

這是人工雕刻的，但不是老和田玉！

這是玉器市場上常見的，仿古工藝品，人工做舊。

它用的材質，並不是傳統意義上的新疆和田玉，而是九十年代才開始開採的一種玉料，青海料，屬於廣義和田玉，能出證書，鑒定，也屬於和田玉。

但透性大，油性糯性表現一般，價格便宜。

這類仿古工藝品，能不買，不買為好，一定要買，不要超過300元，權當是買個反面教材，學習了解和田玉。

新疆和田玉吊墜圖示，可以比對：

㈨ 這款和田玉是不是純手工雕刻的謝謝！

油潤不不夠，是俄料裡面的青百玉，還沒打磨拋光，這雕工手工雕的，不過雕工差屬於學徒作品，雕工只值200，你在打磨拋光一下也要50塊錢，這個手把件成品也就800塊錢樣子