墓雕刻什麼

❶ 雕刻在墓碑上的文字叫什麼

墓主人的名字，如果是文字比較多的就是墓誌銘，是介紹墓主人的生平事跡。

❷ 秦始皇陵墓是什麼字體雕刻的

秦始皇陵墓字體是大篆。

❸ 什麼是陵墓雕塑

陵墓雕塑是中國古抄代雕塑藝襲術的重要組成部分，是中國古代厚葬流行的產物， 並集中體現了特定歷史時代的社會理想、審美形式和高超的藝術水平。 中國古代陵墓雕刻藝術以寓意象徵的手法表達特定的主題，雕刻技巧獨特，整體造型穩定而強勁，形成了中國古代雕刻藝術獨的民族風格。陵墓雕塑藝術包括墓室隨葬俑和地上大型的紀念性雕刻，是中國古代雕塑藝術的重要組成部分。

❹ 霍去病陵墓雕刻的藝術特色

中國西漢藝術氣勢恢宏，以意境取勝，屬於感性的作品，在作品特點上似大寫意，沒有過多的細節刻畫，整個石雕圓渾、穩重，使人越看越感覺到其潛藏著的內在力量的磅礴氣勢。是以一個征戰的歷史事實為依據的主觀人文思想的作品。

明顯帶有西北少數民族的特色，今天看來很粗糙，甚至覺得很爛

西漢時期的中國雕塑藝術成就，突出表現在大型紀念性石刻和園林的裝飾性雕刻上，其中漢朝驃騎將軍霍去病墓石刻就是留存至今的一組非常具有代表性的大型石雕作品。

現存霍去病墓石刻共有14件，均以花崗岩雕成，以動物形象為主，烘托出霍去病生前戰斗生涯的艱苦。
霍去病墓石刻群雕在中國雕塑史上有著十分重要的地位。不僅因為它年代久遠，是整個陵墓總體設計不可分割的一部分，更重要的在於它打破了漢代以前舊的雕刻模式，建立了更加成熟的中國式紀念碑雕刻風格，具有劃時代的意義。這些作品以其簡潔的造型，粗獷的風格，宏大的氣勢，不僅寄託了對英雄的歌頌和哀思，也反映了正處於上升時期的漢朝統治階級那生機勃勃的精神面貌。霍去病墓的石刻群雕，是中國古代雕塑藝術發展史上的一座里程碑，對後世陵墓雕刻的藝術風格產生了極其深遠的影響，是漢代以後中國古代大型紀念碑雕刻的典範之作。

❺ 雕刻墓碑都用什麼工具

刻刀

❻ 中國古代陵墓雕刻的主要特點

階級性，體現墓主身份地位
象徵性，每個裝飾圖案皆有寓意

陵墓雕塑是中國古代雕塑藝術的重要組成部分，是中國古代厚葬流行的產物， 並集中體現了特定歷史時代的社會理想、審美形式和高超的藝術水平。 中國古代陵墓雕刻藝術以寓意象徵的手法表達特定的主題，雕刻技巧獨特，整體造型穩定而強勁，形成了中國古代雕刻藝術獨的民族風格

陵墓雕塑(包括地上的紀念性石刻與墓室隨葬俑)
大型陵墓石刻肇始於漢代墓前的石人、石獸。存世的古代陵墓石刻主要為南朝宋、齊、梁、陳及唐、北宋、明、清各代帝陵和勛臣貴戚墓的遺存。北魏、遼、金、西夏等朝代陵墓遭嚴重破壞，僅有少量石刻遺留下來。南朝和唐代的作品代表了陵墓石刻的最高成就。自唐代乾陵起，以迄北宋，石刻的內容、配置方式，逐步形成定製，並為明、清兩代所承襲。

三國兩晉南北朝雕塑主要有陵墓雕刻、俑、宗教造像，還有些供玩賞的小型雕塑品，用於建築或器皿上的工藝雕塑也很普遍。由於處於長期分裂動盪的階段，各民族不斷接觸、斗爭、融合，又大量從異國的藝術特別是宗教藝術中汲取了養分，因此雕塑呈現出豐富多彩的新面貌，為其後隋唐雕塑的蓬勃發展奠定了基礎，並對鄰國特別是朝鮮、日本的雕塑產生了影響。
陵墓雕刻 帝王陵墓地表上的石刻群雕，以南朝保存較好，分布在南京附近,現存31處,有宋、齊、梁、陳諸代的作品，以齊、梁兩代為多。從保存較完整的梁文帝蕭順之建陵及梁安成康王蕭秀墓前石刻觀察，南朝陵墓石刻群雕一般由成對的石獸、神道石柱和石碑所組成。石獸有翼，一般呈蹲伏狀，勁健有力，造型雄偉，是以整石雕成的立體圓雕,體長和高度多在3米以上。若與漢代陵墓前石刻，如霍去病墓石刻相比，可以明顯地看出雕造技藝的長足進步和完全不同的時代風格，即由凝重古樸轉向優美生動。神道石柱是在雙螭盤曲的底座上樹起多楞的柱體，有的是24面體，有的多達28面，楞面刻成下凹的瓦楞形狀,因而避免了直立造型的呆板,柱體上都是有銘刻的方形石額，柱端托一刻仰蓮紋的圓蓋，蓋頂中央蹲一小型石獸，整體造型秀美挺拔，端莊而又富有變化。石碑體形巨大，圓額有穿，座於龜趺之上，穩重有力。這3種石雕組合在一起，顯得頗為庄嚴宏偉,但又生動多變，表現出南朝大型紀念碑性質的雕刻藝術的高度水平。
在北方，帝王陵墓地表的石刻群雕沒有能夠完整地保存下來的實例，只有在洛陽邙山上砦發現有身高超過3米的石雕文吏殘像,可能是北魏孝庄帝靜陵前石雕群中的遺物。但是發現有帝王陵墓地下墓室中的精美浮雕作品，在山西省大同市方山清理了北魏文明皇太後馮氏永固陵的地下墓室，在石門拱券門楣兩側的龕柱上都有浮雕，題材是口銜寶珠的孔雀和手捧蓮蕾的赤足童子，刀法圓熟，造型生動，是罕見的北魏浮雕藝術精品。
俑 這一時期的立體圓雕作品中，以俑的數量最多，絕大部分是塗彩的陶塑，也有少量的釉陶俑、青瓷俑以及石雕作品。從西晉時開始，出現了以鎮墓獸、甲胄武士、鞍馬、牛車和男僕女婢組合成的俑群。以後南朝的俑群大致沿襲西晉舊制，數量較少。北方有所不同，從十六國時期起,就在繼承西晉舊制的基礎上,有了較大的發展,俑群內容增多、數量增大，一般包括以下4組內容：①驅邪鎮墓的鎮墓獸和全裝甲胄執銳按□的鎮墓俑；②模擬墓內死者生前出行的儀衛,以牛車和鞍馬為中心,包括人和馬均披鎧甲的甲騎具裝俑、身負箭□的步兵、騎馬的鼓吹樂隊、騎馬和步行的屬吏，以及儀仗、仆從等；③模擬墓內家居享樂的大量舞樂和男奴女婢；④模擬庖廚中執炊操作的奴婢，以及灶、碓、磨、井等模型，還有各種家禽、家畜的形象。其數量從西晉時的10餘件擴大到幾十件，乃至成百上千件。例如北魏司馬金龍墓中出土各類陶俑近400件,而東魏茹茹公主叱地蓮墓中出土陶俑多達1064件。陶俑的塑制也日漸精美，多為先制模具，然後合模成型，入窯焙燒後再貼金繪彩。塑造人物形象的技巧,也日益提高,從西晉時的呆滯古拙，轉向生動自然；從僅具輪廓，轉向注意細部刻畫。人物的面相也隨時代的審美標准不同而變化,從西晉到北魏早期,面相寬方。北魏太和(477～499)以後,面相趨於清瘦,至晚期更加瘦削。東、西魏時,面相由瘦削又轉趨圓潤,直至北齊、北周，遂開唐代圓潤豐頤之先河。人像的體態也是神韻日增，出現不少生動傳神的作品。例如北齊庫狄迥洛墓中出土的胡裝舞蹈老人，面目傳神,姿態生動,頗具藝術特色。陶塑動物中以駿馬和駱駝的塑造最佳，駿馬多是鞍轡鮮明，挺立欲嘶，勁健異常，這可能與古代鮮卑族對駿馬的特殊喜愛有關。

小型雕塑 供佩戴、玩賞的小型雕塑品，使用的材料主要是玉石、琥珀等，上面多有穿孔，可與珠飾串聯在一起。小的僅長2～4厘米，大的也不超過10厘米，除習見的璜、□等物外，最具時代特點的是一些小型圓雕的神獸像。神獸為獸首人體,肩附飛翼，四足有利爪,均蹲坐狀，在南朝和北朝墓中都有發現，形體雖小，但造型呈現出小中見大的氣勢。如南京甘家巷南朝墓中出土的滑石像，全身肌肉凸張，巨乳碩腹，雙手按膝，兩肩上聳，頭微下縮，如頂負重物，造型渾厚有力，整體輪廓呈立方體，態勢極為穩重，形體雖不大，看來似能力負千鈞。此外，六朝墓中經常出土石雕的伏豬，多成雙放置，即東晉墓出土衣物券中所記的「玉□」。東晉墓中出土的石豬，生動寫實，以後日漸抽象化，至南朝晚期有的僅把石材修治成長條狀，再施加簡練的幾條刻線以代表豬形，反而顯得別具情趣。

裝飾雕塑 大量施用於各種器物上面，以銅鏡和陶瓷的裝飾雕塑最具有藝術價值。東漢晚期在南方開始出現的神獸鏡和畫像鏡，至三國孫吳時有了很大發展。鏡背紋飾呈高浮雕狀，極為精美，多為人物、車馬、鳥獸及神仙、神獸等，神仙中多見東王公、西王母，而且在神仙中還出現了佛教造像。陶瓷器的雕塑裝飾，南方和北方在風格方面有些不同。這一時期正是青瓷器燒造的極盛時期，特別是在南方，有的青瓷器的造型極為優美。例如水注，常在圓碩的注腹前麵塑出蛙頭，後麵塑出蛙尾，兩側各塑二足，活現出一隻浮於水面的蛙，頗為生動。再如羊形水注,器呈卧羊形，體腔中空可儲液體,羊的姿態生動,加以釉色晶瑩,使人喜愛。也有的青瓷器皿造型奇偉，如江蘇省宜興縣西晉周氏家族墓群出土的神獸尊。此外，當時南方還流行一種陶瓷製的谷倉罐（也稱魂瓶），其上蓋常有許多小型人物塑像，多僅具輪廓，刻出鼻口耳，形象古樸生動，並塑有樓閣及鳥獸，罐腹則貼塑各種人物、神獸、鳳鳥、魚、鱉等，還有的谷倉罐上塑有趺坐的佛像。這些谷倉罐既反映出當時人們的宗教信仰和喪葬習俗，也是具有時代特徵的陶瓷雕塑藝術品。在北方，不見谷倉罐和南方那種造型較靈巧的青瓷藝術品，但一些陶瓷器上的貼塑或模印的圖案顯得更渾厚古樸。例如北齊婁睿墓出土的黃釉陶器上的貼塑花紋，由蓮花、忍冬、寶珠所組成，繁縟厚重。最具特色的是北齊范粹墓出土的黃釉扁壺，上面有凸起的模印圖像，是由樂隊伴奏下起舞的胡人，頗為生動傳神，反映出當時北方人民喜愛的舞樂形象。

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❼ 南朝時期的陵墓雕刻形象以什麼見多

南朝石刻圓雕，在南京、丹陽一帶。已發現的有宋武帝初寧陵、齊明帝興安陵、梁文版帝建陵、梁武帝修陵權、梁簡文帝庄陵、陳武帝萬安陵、陳文帝永寧陵及梁王室蕭宏、蕭秀、蕭恢、蕭憺、蕭景、蕭績、蕭正立、蕭映的墓，另有十二座失名。墓上雕刻通常六件三種：帝陵石獸一對、神道柱一對、石碑一對，王公墓石獅一對、神道柱一對、石碑一對。帝陵前石獸形類石獅而生角、翼，獨角者稱「 麒麟 」，雙角者稱「天祿」，均是傳說中的靈異瑞獸。王公墓前石獸，形同獅子而多雙翼。均用整塊巨石雕成，多仰首，垂身，有的則蹲伏，繼承東漢傳統造型，但形體碩大，氣勢恢宏。神道石柱下為雙螭座，中為刻瓦楞紋的柱身，上 端石額一方刻文， 柱頂一仰蓮形圓蓋，蓋上佇立一頭與墓前石獸相同的小獸，整體凝重，蓋有特色。
南朝石獸 就其形式來說，是承襲漢代石獸雕刻的。尤可注意的是，它的淵源可上溯到古代波斯的雕刻。這種形式雖然後代不再有，但由於利用整體石材，以洗煉的手法表現雄偉的氣勢，顯然影響著唐代陵墓前的石獅形式的創造。

❽ 彼加爾的作品《莫尼斯•多•撒庫斯元帥墳墓雕刻》的內容是什麼

《莫尼斯•多•撒庫斯元帥墳墓雕刻》(1753-1776)的製作，前後耗費了彼加爾8年時間，中專間還有一次中斷。這屬也是雕塑家最為成功之作，現藏法國斯特拉斯堡聖托馬斯教堂。莫尼斯•多•撒庫斯是一位戰功卓著的法國元帥，在這件雕塑中他威風凜凜手持指揮棒，邁步向死神掀開的石棺走去，在他的右方是3隻動物，象徵著曾被他擊敗的國家——豹 (英國)、獅(荷蘭)，鷲(奧地利)。 而他的左邊高揚著法國軍旗，軍旗下面是一個寓意像——一位小天使正在踏滅松明，象徵元帥的生命之火即將熄滅。在元帥的左前方一位象徵法國的婦女正在為他祈禱。這組群雕氣勢宏大，構圖復雜，寓意深邃，對死者生命逝去而感到深切悲哀的氣氛被表現得十分成功。

彼加爾《莫尼斯·多·撒庫斯元帥墳墓雕刻》

❾ 在墳墓的撇八字上面雕刻什麼圖案最好

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❿ 墓地大門雕刻什麼字最好

永垂不朽