复活节岛石像是谁雕刻的它们象征什么

『壹』 复活节岛雕像有哪些意义

雕像到底代表什么，一直没有得到准确的解释。有人认为它们代表神，但现在更为流行专的解释是，它们是受属尊敬的祖先，即部落里死去的长者。一些雕像可能是在他们活着的时候就雕刻好了，只是在他们死去之后才真正完成并被安放到位。竖立雕像导致了对木材巨大的需求，这甚至是整个雕像群倒塌的一个间接的原因。森林被大量采伐，土地大片枯竭，人口严重过剩，结果就导致饥饿和战争。战争之中，这些祖先的雕像自然成了敌对部落攻击的目标。

1722年，第一批欧洲人来到岛上时，这些雕像还完好无缺。50年之后，它们却被推倒了。值得注意的是，雕像大部分是被人从后面推倒的，这样可以遮盖住雕像的眼睛。而那些往后倒下的雕像，其眼部也被重击并被擦掉了颜色。今天，其中的几个已被修复，并且被重新安放到原来的平台之上，而且还加上了眼睛和头饰。它们一字排开，凝视着复活节岛：目光稍梢向上，以避免使人不安。它们的存在，有力地证明了这样一个毋庸置疑的事实：在根深蒂固的信仰的驱动下，岛上的人们动用了有限的人力，采用了相对简单的技术，竟然取得了当时所能达到的最伟大成就。

『贰』 复活节岛上的石像是谁雕凿的雕凿的目的又是什么

复活节岛上的石像是谁雕凿的并没有确切的说法，目的也不得而知。

岛上居专民对于这些属石雕丝毫没有历史记忆，也不知石像是在刻谁 。这些石像是由公元400年左右来到岛上的人雕成的。

复活节岛里最具神秘色彩的是岛上的摩艾石像。全岛发现1000多尊巨大的半身人面石像，其中600尊整齐地排列在海边的石岛上。石像大小不等，高6-23米，重约30-90吨，它们形象奇特，神情严肃，面对大海，似乎若有所思。

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这些巨大的石雕像大多在海边，有的竖立在草丛中，有的倒在地面上，有的竖在祭坛上。石像一般7-10米高，重约90吨。它们的头较长，眼窝深，鼻子高，下巴突出，耳朵较长。它们没有脚，双臂垂在身躯两旁，双手放在肚皮上。这些石像是用淡黄色火山石雕刻成的。

有的还戴着帽子，帽子是用红色岩石刻成的，高几米，形状像个圆柱。有的石像身上还刻着符号，有点像纹身图案。除此之外，还发现了比这些巨大的石像还要大一倍的石像，但它们多是半成品。

在2011年的发掘行动中，对位于Rano Raraku地区的两座身体埋在土里并且只露出头部的摩艾展开挖掘，发现了2尊摩艾不仅拥有非常高大的身体，它们的背部还有精细雕纹。

『叁』 复活节岛石像象征什么

复活节岛北部的阿纳凯是全岛最富魅力的景点，除一排威武的“莫埃”石像专外，一片金黄色的沙滩又属长又宽；岸上的棕榈树林青翠茂密。攀上全岛最高点，海拔507米的特雷瓦卡山顶，极目远眺，岛上的大小火山和四周的石像尽收眼底，浩瀚的太平洋与蓝天浑然一体，令人心旷神怡。从山上下来不远便是著名的“七尊莫埃”景点。据传，它是一个毛利巫师的七个儿子等待欧图·玛图阿王到来的地方。“达海”是全岛保存最完好的“莫埃”石像群。每当傍晚，人们步行到这里观看日落，霞光映红半边天，巨大的石像被衬托出永恒的剪影。

复活节岛人热情好客，友善礼貌，每迎来宾都献上串串花环。男女青年能歌善舞，每逢节假日，男人颈套花环、裸露上身，女人头戴花饰、下穿羽裙，跳起优美的羽裙舞。这种舞蹈同夏威夷的草裙舞相似，是智利旅游活动的“保留节目”。岛上的传统节日岛人节

岛上最大的传统节日莫过于一年一度的“岛人节”。每年春天，全体岛民齐聚奥龙戈火山顶，选举自己的首领“鸟人”，祭拜自己的神明。“鸟人”出自岛上流传的一个神话：古时候，造物主玛科·玛科向岛上的祭司传授宗教仪式和祭神物品——海鸟蛋，并指定海上两个礁屿为取鸟蛋的地方。

『肆』 复活节岛上的石像是谁雕刻的，雕刻的目的又是为了什么

复活节岛上的石像是谁雕刻的，雕刻的目的又是为了什么？

位於太平洋的复活岛，面积大约118平方公里，人口大约二千人。这个不毛之地，曾有过相当伟 大的历史。在岛上有三百五十处石造坛及一千多尊巨石人像。这岛的文明起源，至今仍众说纷纭，而人们亦将这些巨石像叫作「毛亚」(moai)。最矮的毛亚为三公尺，最高的达二十公尺。以火山凝灰岩造成。另外在毛亚的下方有超过三百五十个祭坛。大多数的毛亚也在拉诺凿制。拉诺是座死火山，人们便是利用那儿的岩石造毛亚。而雕刻用的工具则是用火山爆发时喷出的玄武岩造成。在拉诺火山的山坡，目前还有一百五十尊未完成的毛亚。

岛上村民说1,500年前岛上酋长 Hotu Matu'a ("The Great Parent") 以一只双独木舟到达复活岛，同行的有他的妻子和他那大家庭。他可能是一位出色的航海家，他可能是为了为族人找寻更多的土地或是为逃避战祸而到达此地。早期的玻里尼亚人有很多的推动力去找寻未知的土地，很清晰地知道他们愿意用自己的生命作为赌注去找寻未知是否存在的土地.Hotu Matu'a和他的家庭在复活节岛的“Anakena Beach” 登陆。Te-Pito-te-Henua,“ens of the land,”or “land's end,” 这就是早期的岛名。 。考古学家推测，岛上的原居民应来自西面的泥利尼西亚人，或印度、欧洲、埃及和北非等，但亦有人怀疑是落难的外星人，在岛上建造约一千个巨大石像，作为向外太空求救之用。这个蕴藏了无数秘密的海岛，原名叫Rapa Nui，意指“世界的肚脐”，直至一七二二年，荷兰人於复活节当日，首次发现了这个小岛，将它命名为“复活节岛”。

曾经有过风光文明的复活岛之所以没落，到现在仍有很多不同的说法；而最多人认同的是由於不断地制造毛亚而没落的，主要是因为制造毛亚不但要大量的人力物力，最重要的是需要大量的树木作杠杆，久而久之，岛上的树木渐渐地消失。这造成严重的水土流失，肥沃的表土被侵蚀。土地瘦脊，加上人口急剧增加，以及天灾、内部战争等使其没落。

巨石像的由来

要揭开这些环绕整座岛屿神秘石像的秘密很困难，虽有文字记载但目前仍没人能解读其中含义。不过从被推倒、摧毁的石像遗迹，考古学家解开了巨石像的秘密。 在文明全盛时期，复活节岛巨石像一度有八百多座，但目前仅剩一百五十座。而这些石像消失的原因，记录拉帕努伊人对信仰神圣力量坚定执迷和走火入魔的过程。 巨石像建造时间约於西元一千年前，当时的复活岛为一浓密棕榈森林覆盖的岛屿，岛上有三座死火山，火山岩质地软、重量轻，易於搬动雕刻，拉帕努伊人相信岩石可以象徵他们神圣信仰的永恒不灭，因此利用火山岩在六百年间完成八百多座巨石像。
拉帕努伊人将这些石像视为守护神，以保佑作物丰收及好运，因此每个部落都拥有自己的石像。但随著人口增长，拉帕努伊人全盛时期曾高达七千人，巨石像的尺寸和数量也随著增加，有些石像体积甚至大到无法搬离采石场。不同於英国的巨石阵有无穷尽的森林木材足以移动巨石，复活节岛的棕榈林规模小，巨石像却庞大无比，最终树木被砍伐殆尽，生态系完全摧毁，食物逐渐短缺，也无法建造船只离开，被困在岛上的拉帕努伊人，甚至相互残杀取食人肉，并将情绪发泄在巨石像，巨石像一一被推倒，成为今日残存的遗迹，徒留后人凭吊。

石像之谜

有关石像之谜，众说纷纭。有说是外星人的太空船搬运石像；石像拥有神力，造好后会自己行去目的地。

考古学家推断，最少每天要动用30个劳工，工作8小时，约用1年时间才雕造出1个石像。不过，这还未计算搬运石像到海边的工程，估计需要90人，於两个月时间内可将石像搬运出来。最后，还要3个月才能将石像耸立起来。可是考古学家怎样也想不到，原来还在人像头上的石帽子。石帽子是由西面的火山Puna Pau取材的。因为Puna Pau的火山岩石是砖红色的，非常特别。红帽子由此处雕好再运往海岸，怎样升起，放在足有10米高人像的头上呢?
岛上居民对於这些石雕丝毫没有历史记忆,，也不知石像是在刻谁 ，因为这些石像直挺挺的鼻梁， 薄薄的嘴唇， 凹陷的双眼，一点都不像当地的土著， 是纪念什麼人？或是神呢？还是有”人” 曾经教导过他们一些我们不曾知道的知识，而令他们难忘，感恩之余， 雕刻这些石像， 以兹纪念呢 ?

石像的搬运

石头巨人真的这样重吗？不见得，复活节岛的石像远没有人们所传说的那样重。我们知道，海洋中的火山岛都是由玄武岩构成的。玄武岩十分坚硬，很难加工，比重一般为3—3‧2克/厘米 3。若按此计算，复活节岛上最大的石像高21‧8米，肩宽2‧5米，截面近5平方米，扣除砍掉的30—40立方米岩石，剩下来的石像重量就有50—80吨，甚至上百吨重了。听起来这很有道理，但是是如何呢？用来雕刻石像的材料不是玄武岩，而是凝灰岩和层凝灰岩，有的甚至是浮石，它们之中只有某些岩石的比重达到1‧7克/厘米3，而大部分岩石的比重都小於1‧4克/厘米3。至於浮石，它的比重就更轻了，它乾燥后，比水还要轻，会浮在水面上，所以才叫浮石。因此，最大、最重的帽子至多也不超过5吨。复活节岛的大部分雕像高度为3—5米，10—12米的雕像并不多，只有30—40尊，它们的重量至多也不过10多吨，大部分雕像的重量还不到5吨。想当初，水手们毫不费力地把一尊雕像装上小船，运到轮船上去，因为它根本就没那麼重。不久前，人们对复活节岛上的雕像进行修整，15吨的吊车就把最重的雕像吊起来安放到阿胡上去了。可见雕像并非人们说的那麼重。

不禁石像的重量被大大夸大了，普卡奥的重量也被夸大了。看上去直径达3米、高为2‧5米的大帽子的确令人肃然起敬，重量似乎是惊人的。海尔达尔认为一个普卡奥足有5只大像那样重。但不要忘记，普卡奥是由普那帕奥火山的黑色凝灰岩，即浮石造成的。这种浮石晒乾后就会浮在水中，只有裏面吸足了水才会沉下去。拖运这种由比重比水还轻的岩石制成的大帽子用不了花费太大的力气，五个人就能搬动一顶直径为1米的普卡奥。而且，用来制造普卡奥的岩石也很容易加工，用普通带锯齿的刀就能把它切割下来，用锤子敲击它，岩石表面虽不致碎裂，但也会出现皱纹。很明显，复活节岛上的古代雕刻家非常了解浮石的这种特性，他们制好帽子后，不是搬著他到处跑，而是把它滚向阿胡，再放到石像的头上去。因为当普卡奥在地上滚动的时候，它并不破碎，而是稜角都没了，变成了圆形。况且，复活节岛上的雕像并不都是戴帽子的，戴帽子的雕像只不过是一种例外。迄今为止，人们只发现30座戴帽子的雕像，而且这些戴帽子的雕像又都站立在有浮石层的地方。毋庸置疑，帽子就是在石像附近造好的，然后再顺著用石块叠成的脚手架滚到雕像的头上，而不是抬上去的。许多人认为，复活节岛巨大的石像先是在拉诺洛拉克火山采石场裏雕刻出来，然后再运到海边，并在那裏为它们修建阿胡。雕像的帽子是在普那帕奥火山采石场立志成的，然后再运到海边。最后，人们把巨型雕像放到阿胡上，再给它们戴上帽子。这听起来很有道理，但事实却并非如此我们已经说明了普卡奥是怎样制成，又是怎样戴到石像头上去的。

『伍』 复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，岛上这些石像是什么人雕刻的呢

要揭开这些环绕整座岛屿神秘石像的秘密很困难，虽有文字记载但目前仍没人能解读其中含义。不过从被推倒、摧毁的石像遗迹，考古学家解开了巨石像的秘密。 在文明全盛时期，复活节岛巨石像一度有八百多座，但目前仅剩一百五十座。而这些石像消失的原因，记录拉帕努伊人对信仰神圣力量坚定执迷和走火入魔的过程。 巨石像建造时间约於西元一千年前，当时的复活岛为一浓密棕榈森林覆盖的岛屿，岛上有三座死火山，火山岩质地软、重量轻，易於搬动雕刻，拉帕努伊人相信岩石可以象徵他们神圣信仰的永恒不灭，因此利用火山岩在六百年间完成八百多座巨石像。

复活节岛的大部分雕像高度为3—5米，10—12米的雕像并不多，只有30—40尊，它们的重量至多也不过10多吨，大部分雕像的重量还不到5吨。想当初，水手们毫不费力地把一尊雕像装上小船，运到轮船上去，因为它根本就没那麼重。不久前，人们对复活节岛上的雕像进行修整，15吨的吊车就把最重的雕像吊起来安放到阿胡上去了。可见雕像并非人们说的那麼重。

『陆』 复活节岛石雕人像之谜

复活节岛以其石雕像而驰名于世。岛上约有1000座以上的巨大石雕像以及大石城遗迹。１９１４年和１９３４年曾进行调查考察，１９５５年从事发掘工作，结果认为岛上存有三个文化期。早期的巨大石墙，可用以观察一年中的日出方位。中小型的各类石雕像采用黝黑的玄武岩、凝灰岩及火山渣为石料，用同位素碳测定时间约在公元前１６８０年。中期以石台上的长耳朵、无腿的半身石雕像为特征。石像高３─６米。最高的一尊达９．８米，重约８２吨。６米多高的石像。 复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，它们或卧于山野荒坡，或躺倒在海边。其中有几十尊竖立在海边的人工平台上，单独一个或成群结队，面对大海，昂首远视。这些无腿的半身石像造型生动，高鼻梁、深眼窝、长耳朵、翘嘴巴，双手放在肚子上。石像一般高5-10米，重几十吨，最高的一尊有22米，重300多吨。有些石像头顶还带着红色的石帽，重达10吨。这些被当地人称作“莫埃”的石像由黝黑的玄武岩、凝灰岩雕凿而成，有些还用贝壳镶嵌成眼睛，炯炯有神。 令人不解的是，岛上这些石像是什么人雕刻的呢？它象征着什么？人们又是如何将它们从采石场运往几十公里外的海边呢？有人说这是外星人的杰作。 一种说法是这些石像是岛上人雕刻的，他们是岛上土著人崇拜的神或是已死去的各个酋长、被岛民神化了的祖先，同意这种说法的人比较多。但是有一部分专家认为，石像的高鼻、薄嘴唇，那是白种人的典型生相，而岛上的居民是波利尼西亚人，他们的长相没有这个特征。耳朵长，哪种人也不像。雕塑是一种艺术，总会蕴含着那个民族的特征，而这些石像的造型，并无波利尼西亚人的特征。那么，它们就不会是现在岛上居民波利尼西亚人的祖先，这些雕像也就不可能是他们制作的。此外，人们在从另一个角度细细地分析，岛上的人很难用那时的原始石器工具，来完成这么大的雕刻工程。有人测算过，在2000年前，这个岛上可提供的食物，最多只能养活2000人，在生产力非常低的石器时代，他们必须每天勤奋地去寻觅食物，才能勉强养活自己，他们哪里有时间去做这些雕刻呢? 况且，这种石雕像艺术性很高，专家们都对这些“巧夺天工的技艺”赞叹不已。即使是现代人，也不是每个人都能干得了的，谁又能相信，石器时代的波利尼西亚人，个个都是擅于雕刻的艺术家呢? 还有一种说法是，石像不是岛上人雕刻的，而是比地球上更文明的外星人来制作的。他们为了某种目的和要求，选择这个太平洋上的孤岛，建了这些石像。这种说法更离奇。为雕刻这些石像，岛上丢弃了许多用钝了的石器工具，谁会相信，比地球人更文明的外星人，会用这些原始的石器工具来完成这批雕像作品呢。 关于山上还有几百个未完工的石像，为什么没有把它们雕刻完毕，放弃在那里，专家们分析后说，这可能在雕凿中遇到了坚硬的岩石，无法继续雕凿下去而放弃的。因为当时用石制工具雕刻石头，在制造石器工具时，尽可能选用最硬的石块，但可能在雕凿中，也遇到很硬的岩石，雕凿不动，不得不放弃。因此，这些未刻完的石像，不是遇到什么灾变性事件突然停下的，而是在雕制过程中逐步被放弃的。其中一个最大的石像，高20多米，是复活节岛所见石像中最大的一个，因为末完工，现仍躺在山上的岩石上。可是岩石学家并不完全同意这种看法。他们解释说，也可能雕刻石像的人花费了很大的劳力和时间，把石像雕成并竖立了起来，却又被地震震倒了，再竖起新雕的，又被震倒了。雕刻的人认为这是上天或神的惩罚，不让他们再干下去，因此都停了下来。 考古学家根据复活节岛上居民的语言特征，认为复活节岛人最初是从玻里尼西亚的某个群岛上迁移过来的。玻里尼西亚人又来自何方呢？曾经有人认为来自南美洲。现在，更多的科学家认为玻里尼西亚人来自亚洲东南部。古代的亚洲人从东南亚出发，经过漫长的岁月，途经伊里安岛、所罗门群岛、新喀里多尼亚岛、斐济群岛等岛屿，最后约于公元四五世纪到达复活节岛。 玻里尼西亚人到达复活节岛后，也将雕凿石像的风俗带到复活节岛上，并由于多种原因雕凿石像之风愈演愈烈。 据科学家考证， 复活节岛上的石雕像并不是代表神而是代表已故的大酋长或宗教领袖。在古玻里尼西亚人心目中，这些人具有无比强大的神力，可以保佑他们的子孙。 根据雕凿现场留下的运输遗迹分析，科学家们认为古玻里尼西亚人是这样运输石像的：在凿好的道路上铺满茅草和芦苇，然后用撬棒、绳索把平卧的石像搬到“大雪橇”上，再用绳子拉着“大雪橇”。至目的地后，也是利用绳索和撬棒将石像竖立在事先挖好的坑里。1960年，美国考古学家穆罗曾带领岛上居民采用这种方法，成功地将7座16吨重的石像竖立起来。 科学家们还认为，大约在1650年，复活节岛上的两大集团——肥人和瘦人发生激战。被迫从事石像雕凿工作的瘦人起义，并采用迂回战术，突然袭击肥人，将肥人全部消灭。于是，石像雕凿工作也就中途停下来了。

『柒』 复活节岛上雕像是谁雕刻的

1.复活节岛上的石像之谜
复活节岛以其石雕像而驰名于世。岛上约有1000座以上的巨大石雕像以及大石城遗迹。1914年和1934年曾进行调查考察，1955年从事发掘工作，结果认为岛上存有三个文化期。早期的巨大石墙，可用以观察一年中的日出方位。中小型的各类石雕像采用黝黑的玄武岩、凝灰岩及火山渣为石料，用同位素碳测定时间约在公元前1680年。中期以石台上的长耳朵、无腿的半身石雕像为特征。石像高3—6米。最高的一尊达9．8米，重约82吨。6米多高的石像。
复活节岛上遍布近千尊巨大的石雕人像，它们或卧于山野荒坡，或躺倒在海边。其中有几十尊竖立在海边的人工平台上，单独一个或成群结队，面对大海，昂首远视。这些无腿的半身石像造型生动，高鼻梁、深眼窝、长耳朵、翘嘴巴，双手放在肚子上。石像一般高5-10米，重几十吨，最高的一尊有22米，重300多吨。有些石像头顶还带着红色的石帽，重达10吨。这些被当地人称作“莫埃”的石像由黝黑的玄武岩、凝灰岩雕凿而成，有些还用贝壳镶嵌成眼睛，炯炯有神。
令人不解的是，岛上这些石像是什么人雕刻的呢？它象征着什么？人们又是如何将它们从采石场运往几十公里外的海边呢？有人说这是外星人的杰作。
2.雕像制作的传说
一种说法是这些石像是岛上人雕刻的，他们是岛上土著人崇拜的神或是已死去的各个酋长、被岛民神化了的祖先，同意这种说法的人比较多。但是有一部分专家认为，石像的高鼻、薄嘴唇，那是白种人的典型生相，而岛上的居民是波利尼西亚人，他们的长相没有这个特征。耳朵长，哪种人也不像。雕塑是一种艺术，总会蕴含着那个民族的特征，而这些石像的造型，并无波利尼西亚人的特征。那么，它们就不会是现在岛上居民波利尼西亚人的祖先，这些雕像也就不可能是他们制作的。此外，人们在从另一个角度细细地分析，岛上的人很难用那时的原始石器工具，来完成这么大的雕刻工程。有人测算过，在2000年前，这个岛上可提供的食物，最多只能养活2000人，在生产力非常低的石器时代，他们必须每天勤奋地去寻觅食物，才能勉强养活自己，他们哪里有时间去做这些雕刻呢? 况且，这种石雕像艺术性很高，专家们都对这些“巧夺天工的技艺”赞叹不已。即使是现代人，也不是每个人都能干得了的，谁又能相信，石器时代的波利尼西亚人，个个都是擅于雕刻的艺术家呢?
还有一种说法是，石像不是岛上人雕刻的，而是比地球上更文明的外星人来制作的。他们为了某种目的和要求，选择这个太平洋上的孤岛，建了这些石像。这种说法更离奇。为雕刻这些石像，岛上丢弃了许多用钝了的石器工具，谁会相信，比地球人更文明的外星人，会用这些原始的石器工具来完成这批雕像作品呢。
关于山上还有几百个未完工的石像，为什么没有把它们雕刻完毕，放弃在那里，专家们分析后说，这可能在雕凿中遇到了坚硬的岩石，无法继续雕凿下去而放弃的。因为当时用石制工具雕刻石头，在制造石器工具时，尽可能选用最硬的石块，但可能在雕凿中，也遇到很硬的岩石，雕凿不动，不得不放弃。因此，这些未刻完的石像，不是遇到什么灾变性事件突然停下的，而是在雕制过程中逐步被放弃的。其中一个最大的石像，高20多米，是复活节岛所见石像中最大的一个，因为末完工，现仍躺在山上的岩石上。可是岩石学家并不完全同意这种看法。他们解释说，也可能雕刻石像的人花费了很大的劳力和时间，把石像雕成并竖立了起来，却又被地震震倒了，再竖起新雕的，又被震倒了。雕刻的人认为这是上天或神的惩罚，不让他们再干下去，因此都停了下来。
现在，这些谜已经有了一个初步的答案。
考古学家根据复活节岛上居民的语言特征，认为复活节岛人最初是从玻里尼西亚的某个群岛上迁移过来的。玻里尼西亚人又来自何方呢？曾经有人认为来自南美洲。现在，更多的科学家认为玻里尼西亚人来自亚洲东南部。古代的亚洲人从东南亚出发，经过漫长的岁月，途经伊里安岛、所罗门群岛、新喀里多尼亚岛、斐济群岛等岛屿，最后约于公元四五世纪到达复活节岛。
玻里尼西亚人到达复活节岛后，也将雕凿石像的风俗带到复活节岛上，并由于多种原因雕凿石像之风愈演愈烈。
据科学家考证， 复活节岛上的石雕像并不是代表神而是代表已故的大酋长或宗教领袖。在古玻里尼西亚人心目中，这些人具有无比强大的神力，可以保佑他们的子孙。
根据雕凿现场留下的运输遗迹分析，科学家们认为古玻里尼西亚人是这样运输石像的：在凿好的道路上铺满茅草和芦苇，然后用撬棒、绳索把平卧的石像搬到“大雪橇”上，再用绳子拉着“大雪橇”。至目的地后，也是利用绳索和撬棒将石像竖立在事先挖好的坑里。1960年，美国考古学家穆罗曾带领岛上居民采用这种方法，成功地将7座16吨重的石像竖立起来。
科学家们还认为，大约在1650年，复活节岛上的两大集团——肥人和瘦人发生激战。被迫从事石像雕凿工作的瘦人起义，并采用迂回战术，突然袭击肥人，将肥人全部消灭。于是，石像雕凿工作也就中途停下来了。
当然，有关复活节岛上的石像之谜还不能说是完全、彻底地揭开了，仍有许多问题有待科学家们进一步研究。
总之，有关复活节岛的石人像，种种说法很多。直到今天，还没有得出一个使大家信服的、科学而又圆满的解释。

『捌』 复活节岛上的石像是谁雕刻的呢

复活节岛上的石像是谁雕刻的，雕刻的目的又是为了什么？ 位於太平洋的复活岛，面积大约118平方公里，人口大约二千人。这个不毛之地，曾有过相当伟 大的历史。在岛上有三百五十处石造坛及一千多尊巨石人像。这岛的文明起源，至今仍众说纷纭，而人们亦将这些巨石像叫作「毛亚」(moai)。最矮的毛亚为三公尺，最高的达二十公尺。以火山凝灰岩造成。另外在毛亚的下方有超过三百五十个祭坛。大多数的毛亚也在拉诺凿制。拉诺是座死火山，人们便是利用那儿的岩石造毛亚。而雕刻用的工具则是用火山爆发时喷出的玄武岩造成。在拉诺火山的山坡，目前还有一百五十尊未完成的毛亚。 岛上村民说1,500年前岛上酋长 Hotu Matu'a ("The Great Parent") 以一只双独木舟到达复活岛，同行的有他的妻子和他那大家庭。他可能是一位出色的航海家，他可能是为了为族人找寻更多的土地或是为逃避战祸而到达此地。早期的玻里尼亚人有很多的推动力去找寻未知的土地，很清晰地知道他们愿意用自己的生命作为赌注去找寻未知是否存在的土地.Hotu Matu'a和他的家庭在复活节岛的“Anakena Beach” 登陆。Te-Pito-te-Henua,“ens of the land,”or “land's end,” 这就是早期的岛名。 。考古学家推测，岛上的原居民应来自西面的泥利尼西亚人，或印度、欧洲、埃及和北非等，但亦有人怀疑是落难的外星人，在岛上建造约一千个巨大石像，作为向外太空求救之用。这个蕴藏了无数秘密的海岛，原名叫Rapa Nui，意指“世界的肚脐”，直至一七二二年，荷兰人於复活节当日，首次发现了这个小岛，将它命名为“复活节岛”。 曾经有过风光文明的复活岛之所以没落，到现在仍有很多不同的说法；而最多人认同的是由於不断地制造毛亚而没落的，主要是因为制造毛亚不但要大量的人力物力，最重要的是需要大量的树木作杠杆，久而久之，岛上的树木渐渐地消失。这造成严重的水土流失，肥沃的表土被侵蚀。土地瘦脊，加上人口急剧增加，以及天灾、内部战争等使其没落。 巨石像的由来 要揭开这些环绕整座岛屿神秘石像的秘密很困难，虽有文字记载但目前仍没人能解读其中含义。不过从被推倒、摧毁的石像遗迹，考古学家解开了巨石像的秘密。 在文明全盛时期，复活节岛巨石像一度有八百多座，但目前仅剩一百五十座。而这些石像消失的原因，记录拉帕努伊人对信仰神圣力量坚定执迷和走火入魔的过程。 巨石像建造时间约於西元一千年前，当时的复活岛为一浓密棕榈森林覆盖的岛屿，岛上有三座死火山，火山岩质地软、重量轻，易於搬动雕刻，拉帕努伊人相信岩石可以象徵他们神圣信仰的永恒不灭，因此利用火山岩在六百年间完成八百多座巨石像。 拉帕努伊人将这些石像视为守护神，以保佑作物丰收及好运，因此每个部落都拥有自己的石像。但随著人口增长，拉帕努伊人全盛时期曾高达七千人，巨石像的尺寸和数量也随著增加，有些石像体积甚至大到无法搬离采石场。不同於英国的巨石阵有无穷尽的森林木材足以移动巨石，复活节岛的棕榈林规模小，巨石像却庞大无比，最终树木被砍伐殆尽，生态系完全摧毁，食物逐渐短缺，也无法建造船只离开，被困在岛上的拉帕努伊人，甚至相互残杀取食人肉，并将情绪发泄在巨石像，巨石像一一被推倒，成为今日残存的遗迹，徒留后人凭吊。 石像之谜 有关石像之谜，众说纷纭。有说是外星人的太空船搬运石像；石像拥有神力，造好后会自己行去目的地。 考古学家推断，最少每天要动用30个劳工，工作8小时，约用1年时间才雕造出1个石像。不过，这还未计算搬运石像到海边的工程，估计需要90人，於两个月时间内可将石像搬运出来。最后，还要3个月才能将石像耸立起来。可是考古学家怎样也想不到，原来还在人像头上的石帽子。石帽子是由西面的火山Puna Pau取材的。因为Puna Pau的火山岩石是砖红色的，非常特别。红帽子由此处雕好再运往海岸，怎样升起，放在足有10米高人像的头上呢? 岛上居民对於这些石雕丝毫没有历史记忆,，也不知石像是在刻谁 ，因为这些石像直挺挺的鼻梁， 薄薄的嘴唇， 凹陷的双眼，一点都不像当地的土著， 是纪念什麼人？或是神呢？还是有”人” 曾经教导过他们一些我们不曾知道的知识，而令他们难忘，感恩之余， 雕刻这些石像， 以兹纪念呢 ? 石像的搬运 石头巨人真的这样重吗？不见得，复活节岛的石像远没有人们所传说的那样重。我们知道，海洋中的火山岛都是由玄武岩构成的。玄武岩十分坚硬，很难加工，比重一般为3—32克/厘米 3。若按此计算，复活节岛上最大的石像高218米，肩宽25米，截面近5平方米，扣除砍掉的30—40立方米岩石，剩下来的石像重量就有50—80吨，甚至上百吨重了。听起来这很有道理，但是是如何呢？用来雕刻石像的材料不是玄武岩，而是凝灰岩和层凝灰岩，有的甚至是浮石，它们之中只有某些岩石的比重达到17克/厘米3，而大部分岩石的比重都小於14克/厘米3。至於浮石，它的比重就更轻了，它乾燥后，比水还要轻，会浮在水面上，所以才叫浮石。因此，最大、最重的帽子至多也不超过5吨。复活节岛的大部分雕像高度为3—5米，10—12米的雕像并不多，只有30—40尊，它们的重量至多也不过10多吨，大部分雕像的重量还不到5吨。想当初，水手们毫不费力地把一尊雕像装上小船，运到轮船上去，因为它根本就没那麼重。不久前，人们对复活节岛上的雕像进行修整，15吨的吊车就把最重的雕像吊起来安放到阿胡上去了。可见雕像并非人们说的那麼重。 不禁石像的重量被大大夸大了，普卡奥的重量也被夸大了。看上去直径达3米、高为25米的大帽子的确令人肃然起敬，重量似乎是惊人的。海尔达尔认为一个普卡奥足有5只大像那样重。但不要忘记，普卡奥是由普那帕奥火山的黑色凝灰岩，即浮石造成的。这种浮石晒乾后就会浮在水中，只有裏面吸足了水才会沉下去。拖运这种由比重比水还轻的岩石制成的大帽子用不了花费太大的力气，五个人就能搬动一顶直径为1米的普卡奥。而且，用来制造普卡奥的岩石也很容易加工，用普通带锯齿的刀就能把它切割下来，用锤子敲击它，岩石表面虽不致碎裂，但也会出现皱纹。很明显，复活节岛上的古代雕刻家非常了解浮石的这种特性，他们制好帽子后，不是搬著他到处跑，而是把它滚向阿胡，再放到石像的头上去。因为当普卡奥在地上滚动的时候，它并不破碎，而是稜角都没了，变成了圆形。况且，复活节岛上的雕像并不都是戴帽子的，戴帽子的雕像只不过是一种例外。迄今为止，人们只发现30座戴帽子的雕像，而且这些戴帽子的雕像又都站立在有浮石层的地方。毋庸置疑，帽子就是在石像附近造好的，然后再顺著用石块叠成的脚手架滚到雕像的头上，而不是抬上去的。许多人认为，复活节岛巨大的石像先是在拉诺洛拉克火山采石场裏雕刻出来，然后再运到海边，并在那裏为它们修建阿胡。雕像的帽子是在普那帕奥火山采石场立志成的，然后再运到海边。最后，人们把巨型雕像放到阿胡上，再给它们戴上帽子。这听起来很有道理，但事实却并非如此我们已经说明了普卡奥是怎样制成，又是怎样戴到石像头上去的。

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『玖』 复活节岛石像是什么人建造的

在太平洋的东南部,有一个面积仅117平方千米的小岛,这就是智利所属的复活节岛｡复活节岛虽然小内,但在世界上却大名鼎容鼎,因为岛上存在一个千古之谜｡

复活节岛四周的海岸边有600多尊巨人石像,这些石像一般高7~10米,重30~90吨,有的一顶帽子竟重10多吨｡石像都由整块的暗红色火成岩雕凿,眼睛是专门用发亮的黑曜石或闪光的贝壳镶嵌上去的｡石像一律半身,没有腿,外形大同小异｡巨人全部面向大海,表情冷漠,神态威严｡壮观的场面完全可以和秦始皇兵马俑媲美｡

考古学家经过反复考证认为,这些石像是古代波利尼西亚人的作品｡雕刻工程始于公元7世纪,12世纪进入施工鼎盛时期,历经500余年,但到1650年前后突然停止｡

『拾』 复活节岛上的石像是谁造的

复活节岛的名称，起因于1722年荷兰探险家洛吉文发现它的那一天恰好是基督教的复活节。1888年智利政府派兵从西班牙政府手中接管了它，说来也巧，这一天正好也是复活节。但是，岛上的土著居民波利尼西亚人称它为“拉帕努伊岛”或“提毕托奥提赫纽”，意思是“地球的肚脐”。
多数学者认为，这些石像就是现代波利尼西亚人的祖先的作品。波利尼西亚人于公元1
世纪上岛，雕刻工程始于7
世纪，12世纪进入施工鼎盛时期，历经500余年，但到1650年前后突然停止，这可以从岛上散乱的300多尊半成品石像得到证明。为什么工程会半途而废呢？史料说明，当时岛上的波利尼西亚人分成两大部落，一个是胖子部落，一个是瘦子部落，胖子统治瘦子。几百年里，瘦子在胖子的皮鞭加镣铐纪律下从事奴隶劳动，以每座石像耗工2.3
万个代价从事雕凿，创造了这些伟大艺术品。有一天，胖子下令把工地上成千上万块石头马上搬走，否则治以重罪。早已满腔怒火的瘦子忍无可忍，群起造反，杀死了胖子们，打碎了身上的枷锁，逃离了象征苦难的凿石场。工程就此完结。
几百个石像象征什么？学者们认为，它们代表着已故的部落酋长或宗教领袖。因为和其他各民族一样，波利尼西亚人也认为他们的前辈首领的超凡魅力可以保佑子孙后代趋福避祸。
这些数十顿重的巨像又如何从石场搬运到海滨的呢?
人们通过在现场发现的绳索、系缆柱和车辙等遗迹遗物，又在仅使用古代工具的条件下进行模拟实践，证明确实可以借助简单的撬棒、粗绳、雪橇，运用省力的技巧和聪明的组织分工，把石像移动到预定的地点并稳稳地竖立起来。当然，耗费的人力、时间是常人难以想象的。
以上是在当代学术界得到最多认同的“正统解释”，它有许多证据，但也有猜测的成分。此外还有多种非正统解释，所以复活节岛仍笼罩着神秘色彩，吸引着每年数十万游客去观光，去探索。