国家级雕刻家寿山石雕工钱怎么算

① 福州寿山石雕刻大师

福州玉雕大师王一帆非常寿山擅长石雕刻，1953年生福建福州人，字逸凡，回师从吴略、周宝庭，擅长人答物、古兽雕刻，兼工篆刻，其篆刻得潘主兰指导，技术全面，题材广泛。作品立意新颖、巧思过人，富有文化内涵和金石味。
其雕刻题材广泛，立意新颖，富有文化内涵，尤其以小品称妙，很得收藏家喜爱。作品曾多次获得各类大奖。
1984年寿山石雕作品作品 《文房珍宝》荣获中国工艺美术百花奖优秀创作奖“二等奖”；王一帆对寿山石及雕刻理论深有研究，与人合著有《寿山石欣赏》、《品石明志》、《寿山石赏识》、《王祖光寿山石雕艺术》等。
现为福建省工艺美术大师、高级工艺美术师、福州市工艺美术特级名艺人、中国宝玉石协会印石专业委员会委员，福建省工艺美术学会会员，海峡寿山石文化研究院研究员。现任福州石雕艺术工艺厂厂长。

② 学寿山石雕好找工作吗工资呢

寿山石雕是传统的民间雕刻艺术，以产于福州北部山区北峰的寿山石为材料，通过特殊技艺制作出供人玩赏的小型雕刻。寿山石雕技艺主要流传在福州市晋安区鼓山、岳峰镇、象园、王庄街道和寿山乡。
寿山石的石质、石色、石形、石纹均极丰富，晶莹滋润，品种繁多，硬度在2.5至2.7摩尔之间，是上等雕刻彩石，具有细、结、润、腻、温、凝的特点，民间称之为“石帝”、“石后”，并有“贵石而贱玉”之说。具有独立造型的寿山石雕刻品的出现至今已有1500年的历史。南宋时，寿山石矿已得到开采，经过元、明、清三代的发展，独立的寿山石雕产业最终形成。清圣祖等皇帝均用寿山石制宝玺，寿山石中以田黄石料身价最高，俗有“一两田黄三两金”之说。清代同治、光绪年间，寿山石雕形成自己独特的风格，出现东门、西门两大流派。以林谦培、林元珠为代表的东门派擅长于人物、山水、动物的圆雕，以潘玉茂、潘玉泉为代表的西门派则从传统的印钮技法中创造出具有中国画特色的薄意技法。后来又出现了林清卿的薄意雕刻，使寿山石雕进入诗意融融的境界，提升了它的文化品位。
寿山石雕技法丰富多样，精湛圆熟，又在发展过程中广纳博采，融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。其技法主要包括圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。寿山石雕作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等品类。由于这些原因，寿山石雕的社会影响面极广，具有“上伴帝王将相，中及文人雅士，下亲庶民百姓”的艺术魅力，深受国内外鉴赏家与收藏家的好评。
寿山石雕在中国传统玉石文化中占有突出地位，相关雕刻品已成为高雅、精美、凝重和睿智的象征。寿山石雕追求既雕既琢的艺术效果，提倡返璞归真，故以“相石”为重要环节，讲究利用石形石色，巧施技艺，以达到“天工合一”的境界。现在寿山石雕的主要传承人，西门派有林文举、刘爱珠、江依霖、王洧华等，东门派有郭功森、林元康、郭懋介、林炳生、林发述等。
寿山石为珍稀的石材，其资源管理在近数十年一度处于无序状态，导致开采过甚，给石雕造成了不良影响。目前许多老艺人年事渐高，已无法继续雕刻，而传统的师承关系又遭到破坏，寿山石雕技艺后继无人，面临失传的危险，亟待抢救。
需求这样的人才呀，你说呢

③ 寿山石都是10几元每斤，为什么雕刻后的各种物件就得好几千，工有那么贵么

说实话，现在要是十几元一斤的寿山石几乎是废料了，类似寿山石（外省的石头）内的也不止十几元一斤，差不多些容的要超过一百元一斤。
至于寿山石废料甚至可以到雕刻厂附近随手捡到，好的是以克论价了。
另外，雕工更是无底洞，有名气的师傅雕刻一个小摆件几万、几十万工钱不说，当你把石头交给他到雕刻好一年还不见得完工。
但反过来说，有些徒弟工雕刻的不说工钱低，就算不要钱也不值得。好石头不雕刻还可以值钱，一但雕刻坏了，就一文不值了。

④ 雕刻的寿山石雕

寿山石雕，与福州的脱胎漆器、软木画合称“榕城三绝”。寿山石雕是传统的民间雕刻艺术，以产于福州北部山区北峰的寿山石为材料，通过特殊技艺制作出供人玩赏的小型雕刻。寿山石雕十分注重依石造型，因而有“一相抵九工”之说。
寿山石的石质、石色、石形、石纹均极丰富，晶莹滋润，品种繁多，硬度在2.5至2.7摩尔之间，是上等雕刻彩石，具有细、结、润、腻、温、凝的特点，民间称之为“石帝”、“石后”，并有“贵石而贱玉”之说。
具有独立造型的寿山石雕刻品的出现至今已有1500年的历史。南宋时，寿山石矿已得到开采，经过元、明、清三代的发展，独立的寿山石雕产业最终形成。清代同治、光绪年间，寿山石雕形成自己独特的风格，出现东门、西门两大流派。
寿山石雕技法丰富多样，精湛圆熟，又在发展过程中广纳博采，融合了中国画和各种民间工艺的雕刻技艺与艺术精华。其技法主要包括圆雕、印钮雕、薄意雕、镂空雕、浅浮雕、高浮雕、镶嵌雕、链雕、篆刻和微雕等。寿山石雕作品题材广泛，有人物、动物、山水、花鸟等品类。由于这些原因，寿山石雕的社会影响面极广，具有“上伴帝王将相，中及文人雅士，下亲庶民百姓”的艺术魅力，深受国内外鉴赏家与收藏家的好评。
寿山石雕在中国传统玉石文化中占有突出地位，相关雕刻品已成为高雅、精美、凝重和睿智的象征。

⑤ 寿山石雕刻 有多少省工艺美术大师

这个就不清楚啦。。。
18. 寿山石雕的款识艺术
寿山石雕的款识也是一门艺术，它的艺术启源于书画。款识又叫题款或;落款;。就字面来说，
http://www.cnartn.org/8/1968.html - 2014-11-28 - 学术观点
19. 浅谈寿山石雕的工法
【导读】环绕着寿山村的是一条涓涓流水，就在这涓涓绕村行的寿山溪两旁的水田底层，出产着一种石中之王寿田石。因为产于田底，又多现黄色，故称为田坑石或田黄。
http://www.cnartn.org/20/2014-11-12/1027.html - 2014-11-12 - 鉴赏知识

⑥ 寿山石雕刻大师名单 林挺

林挺男1979年出生于出生福建省莆田市秀屿妈祖故乡。从小耳濡目染老家左邻右舍两位福建省工艺美术大师林伟国、林国仲(左一刀)之巧夺天工福建寿山石雕工艺，以至拜于林伟国大师门下，誓当福建省莆田林姓工艺美术大师麾下一员，虚心请教各位寿山界石友爱好收藏者并共同探讨寿山福海的雕刻艺术及收藏价值，共同成长!作品意境深邃、内涵丰富、深受好评、多次获得国家、省级大奖。

⑦ 清代晚期寿山雕刻家

林元水(1876～1937年)，闽县后屿乡人。幼随堂兄林元珠学习寿山石雕。擅长人物、古兽，尤擅雕刻飞鳌印钮。刻人物须发、海浪波涛，喜用尖刀开丝，接连不断，精巧绝妙，颇称“绝技”。

林清卿(1876～1948年)，福州西门外凤尾乡人。早年师从陈可应，后停刀学习国画，致力古代石刻、画砖铭文等研究。他以刀代笔，融画理于雕技，独辟蹊径，自成一家，开创当代薄意艺术之先河。作品题材广泛、立意新颖、布局雅致、景物生动；其薄意墨拓，舒展大气，浑如一体，妙似韵味无穷的国画，令人赞叹不已。林清卿的“薄意”风格对当代寿山石雕刻工艺很有影响。被誉为“西门清”。福州的高官富商请他到家中雕刻印章者甚多。龚纶在《寿山石谱》中赞他：“精巧绝伦，真能用刀如笔，在杨(璇)、周(尚钧)二家，别开生面者”。

林文宝(1883～1944年),小名牛姆，侯官县西门半街人，师从西门派创始人潘玉进，专攻兽钮雕刻，造型古朴、风格超逸，名重一时，被誉为“钮工一巨擘”。他的作品对后代影响较大。林文宝雕钮，题材广泛，精于古兽、博古，凡鱼虫走兽皆可入钮。陈子奋《颐谖楼印话》评他：“狮、虎、鱼、龙，绝肖古刻，博古仿佛于钟鼎彝器之纹。尤以印顶尖、圆、斜、扁之不同，依势肖形，俱能契古。”他身怀绝技，晚年却贫病交加，惨死于街头。

林友清(1894～1970年)，原名友琛、友深，号渭承，鼓山镇后屿村人。幼随父林元珠学艺，得其真传。擅长钮雕及人物圆雕，亦喜作薄意、浮雕。其作品古意浓郁，雅淡灵巧，与林清卿齐名，被号为“东门清”。1955年，参加后屿寿山石刻生产小组，翌年，获福州市名艺人称号。作品多次被选送出国展览。他有较深的古典文学修养，作品《和平之友》、《西山跨虎》、《牛郎织女》等有很深的文化内涵。他的雕刻要诀是：“相度石势，以工配石，以石取形”、“以能变为上”。在实践与理论上均有建树。

林友竹(1904～1952年)，乳名“竹竹”，福州鼓山镇后屿村人。幼随父林元水学习寿山石雕，后拜郑仁蛟为师，专攻圆雕，作品以仙、佛、仕女为佳。代表作有《红楼梦》、《走单骑》、《太白醉酒》。能依石造型，用刀简练，巧用俏色，以善于“量材取巧”闻名于世。他性情豪爽，多交艺友，广收门徒。除传艺于长子林炳生外，还收有郭功森、郭懋介、林发述等高徒。

⑧ 我有一件雕刻大师石卿寿山石作品，请问价值最低多少

我有一件石卿雕刻寿山石田黄、带萝卜纹晚归摆件、重97克请问估价多少、

⑨ 我是寿山石雕刻师想找个工厂上班

现在寿山石雕刻师的工资都非常高，最好还是继续从事这一职业。

⑩ 当代寿山石雕刻大师有哪些

林挺男1979年出生于出生福建省莆田市秀屿妈祖故乡。从小耳濡目染老家左邻右舍专两位福建省工属艺美术大师林伟国、林国仲(左一刀)之巧夺天工福建寿山石雕工艺，以至拜于林伟国大师门下，誓当福建省莆田林姓工艺美术大师麾下一员，虚心请教各位寿山界石友爱好收藏者并共同探讨寿山福海的雕刻艺术及收藏价值，共同成长!作品意境深邃、内涵丰富、深受好评、多次获得国家、省级大奖。